“货殖”意思就是财货能够不断繁殖增加,财富的增殖。
1、财富值得鼓励:
布衣匹夫之人,不害于政,不妨百姓,取之于时而息财富,智者有采焉。作《货殖列传》。
意思:一个没有官位的布衣平民,对政权无害,不妨碍百姓,能利用时机经营而积累财富,是智者鼓励的。
2、财富值得推崇
有无秩禄之奉,爵邑之入,而乐与之比者,命曰:“素封”。
意思:没有官职俸禄或爵位封地收入,而生活欢乐富有,可与有官爵者相比,被称做“素封”。
千金之家比一都之君,巨万者乃与王者同乐④。此所谓“素封”者。
意思:有千金的人家可以比得上一个都会的封君,有巨万家财的富翁便能同国君一样的享乐。这是否所谓的“素封”者。
3、对财富的追求是社会的底层逻辑
耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味,身安逸乐,而心夸矜势能之荣使。故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。
意思:人们总是要使自己的耳目尽情地得到音乐和女色的享受,使口中尽多地品尝牲畜肉类的美味,身躯尽量安处于舒适而快乐的环境,而精神上还要炫耀自己的权势与才能的荣耀。掌权者对于人民,最高明的办法是听其自然,其次是诱导他们,再其次是教育他们,又其次是(用典章制度来)束缚他们,最愚蠢的办法是与百姓争利。
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!
意思:“仓库充实了,百姓才能懂得礼节,衣食丰富了,百姓才知道荣耀与耻辱。”“天下之人,熙熙壤壤;为利而来,为利而往。”即使有千乘兵车的天子,有万家封地的诸侯,有百室封邑的大夫,尚且担心贫穷,何况编在户口册子上的普通百姓呢!
廉吏久,久更富,廉贾归富。富者,人之情性,所不学而俱欲者也。
意思:为官清廉就能长久做官,时间长了,便会更加富有;商人买卖公道,营业发达,就能多赚钱而致富。求富,是人们的本性,用不着学习,就都会去追求。
凡编户之民,富相十则卑下之,百则畏惮之,千则役,万则仆,物之理也。
意思:凡是编户的百姓,对于财富比自己多出十倍的人就会低声下气,多出百倍的就会惧怕人家,多出千倍的就会被人役使,多出万倍的就会为人奴仆,这是事物的常理。
4、财富的规律是具有周期性
旱则资舟,水则资车,物之理也。积贮之理,务完物,无息币。贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。
意思:旱时,就要备船以待涝;涝时,就要备车以待旱,这样做符合事物发展的规律。至于积贮货物,应当务求货物的完好牢靠,不要使用需要支付利息的钱。物价贵到极点,就会返归于贱;物价贱到极点,就要返归于贵。当货物贵到极点时,要及时卖出,视同粪土;当货物贱到极点时,要及时购进,视同珠宝。
治产积居,与时逐而不责于人,故善治生者,能择人而任时。
意思:治理产业,囤积居奇,随机应变,与时逐利,而不责求他人。所以,善于经营致富的人,要能择用贤人并把握时机。
故人弃我取,人取我与。趋时若猛兽挚鸟之发。
意思:货物过剩低价抛售时,就收购;当货物不足高价索求时,就出售。捕捉赚钱的时机就像猛兽猛禽捕捉食物那样迅捷。
5、财富的节俭
薄饮食,忍嗜欲,节衣服,与用事僮仆同苦乐,趋时若猛兽挚鸟之发。
意思:不讲究吃喝,控制嗜好,节省穿戴,与雇用的奴仆同甘共苦,捕捉赚钱的时机就像猛兽猛禽捕捉食物那样迅捷。
6、获取财富的阶段
无财作力,少有斗智,既饶争时,此其大经也。
意思:没有钱财只能出卖劳力,稍有钱财便玩弄智巧,已经富足便争时逐利,这是常理。
7、财富的不同赛道
夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门,此言末业,贫者之资也。不中十二,则非吾财也。
意思:要从贫穷达到富有,务农不如做工,做工不如经商,刺绣织绵不如倚门卖笑,这里所说的经商末业,是穷人致富凭借的手段。如果利润不足十分之二,那就不是我说的好的致富行业。
8、财富的持之以恒
夫纤啬筋力,治生之正道也,而富者必用奇胜。此皆诚壹之所致。
意思:精打细算、勤劳节俭,是发财致富的正路,但想要致富的人还必须出奇制胜。这些人都是由于心志专一而致富的。
9、财富的的储存最终凝聚在不动产里
皆非有爵邑奉禄弄法犯奸而富,尽推理去就,与时俯仰,获其赢利,以末致财,用本守之,以武一切,用文持之,变化有概。
意思:都不是有爵位封邑、俸禄收入或者靠舞文弄法、作奸犯科而发财致富的,全是靠着推测取舍,随机应变,获得赢利,以经营工商致富,用购置不动产守财,以武力捍卫,用政治维持,致富是有规律的。
10、财富的守护 最终依靠个人才能
贫富之道,莫之夺与,而巧者有余,拙者不足。
意思:贫富的形成,没有人能给予他们,也没有人能剥夺他们,只是聪明的人能使财富有余,愚蠢的人只能使财物不足。
富无常业,货无常主,能者辐凑,不肖者瓦解。
意思:致富并不靠固定的行业,而财货也没有一定的主人,有本领的人能够集聚财货,没有本领的人则会破败家财。
其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,强不能有所守,虽欲学吾术,终告之矣。盖天下言治生祖白圭。
意思:一个人的智慧够不上随机应变,勇气够不上果敢决断,仁德不能够正确取舍,强健不能够有所坚守,虽然他想学习我的经商致富之术,我终究不会教给他的。”因而,天下人谈论经商致富之道都效法白圭。