有家属将逝者送往殡仪馆，就会遭到田久林的手下阻拦，他们强令不允许外带任何殡葬用品入内，小到烧纸的金元宝，大到棺材骨灰盒。

一旦不服从管理者，就会遭到恐吓、殴打，甚至有人为躲避这种霸权偷着将尸体埋葬，还会遭到掘坟等威胁。

通过行业垄断，田久林肆意提高殡葬用品价格，最高的时候一个骨灰盒加价105倍炒出天价，短短不过十年，他就攫取利润上亿元。

黑帮肆虐，欺行霸市。

得益于2018年扫黑除恶的大力开展，当地群众纷纷向政府举报涉黑犯罪的龙头老大垄断殡葬行业，也因此营口市进行了殡葬行风整治。

但在老一辈东北人的记忆里，整个殡葬行业弥漫着生人勿近的气息，甚至哪个行当里没几个纹身进过局子的大哥，在当地都没法立足。

不过，黑帮的垄断是一方面。

能够成为“白色暴利”的殡葬行业，还有让人闻之丧胆的一条龙服务。

这才是东北人民“死不起”的隐藏困扰。

生老病死，中国人讲究厚葬、喜丧，身后事要办得体面。

东北更甚。

东北地区主要是满族和闯关东的汉族人，丧葬民俗属于满汉融合之特殊民风民俗。

红白喜事在东北来说，那不仅是财富的象征，葬礼举办大小，更关乎着子女孝顺与否的民间闲谈。

为此，东北殡葬业也开展一特有的行业模式——

白事一条龙服务。

殡葬行专职经纪人协同家属，根据 葬礼金钱的规格，安排好一整套葬礼的流程。

普通人家尽量全面，有钱人家就是全套流程应有尽有，一套下来几十上百万的都有。

除却最基础的，灵棚、棺材、纸活、灵车、出殡、下葬、阴阳先生等，最值得称道的还要属礼乐餐饮。

东北葬礼讲究场面，热闹。

与其说是办葬礼，倒不如说是灵堂派对，充斥着伤感的欢笑，有着大悲大喜之举。

悲如哭丧。

哭的声越大越狠，表示逝者家属越重孝道。

但往往真正的亲人或是两眼无泪，或是低声哽咽，很难让他人感受这种悲情之痛。

于是，“哭丧”这一职业由此而生。

他们在哭上更加水到渠来，往地上一跪眼泪哗哗流，哭得痛彻心扉，演技赛过一众圈内的鲜肉流量。

电视剧《马大帅》中赵本山饰演的马大帅，就从事过这一职业。

参与哭丧的工作人员，往往由殡葬行的经纪人引领，与逝者东家洽谈“哭丧”的需求。

在东北，哭不论个儿论通儿，通常哭一通儿打底是200块钱，赏钱看东家心情。

哭也是分级别，分为小哭、中哭、大哭、嚎啕大哭、还有打滚放泼蹬腿哭抽抽，明码标价，保证服务到位，哭得真实。

需求定好，哭丧的众人提前了解逝者的基础信息，便身着丧服跪在c位，等待丧乐一响，哭声将至，他们一边喊着对逝者的称呼，一边磕头痛哭尽孝。

在真实的东北殡葬业，哭丧也是门技术活，不仅会哭，还要哭到点上，哭进每个观众的心里，能让外人看得出这是逝者家属在表达悲伤的心情，也代表这家的门风好。

而有些哭得好的人，更能哭得远近闻名，引得不少人花上高价来请，一年哭个七八十场不在话下，一年磕头也要几百上千个，但干得好的每年能赚个上万元。

说到哭丧，也是二人转演员的敲门砖。

小品演员小沈阳在出道前，因为家里贫穷，13岁的他就曾跟着母亲到处哭丧，也正是因为哭得好被人发现嗓子条件不错，得此契机才入行学习二人转。

如果说哭是对逝者的祭奠，那么喜便是生者的团圆。

因为家里有人逝去，所以才能使得左邻右舍远亲近邻的共同到来，人多的地方必有热闹，喜丧也因此而来。

喜主要表现为 二人转表演，祭餐宴会 。

台下的看众吃着“满汉全席”，看着台上的表演，这种看似恐怖变态的操作，却是东北流传已久的民俗。

所谓摆酒吃席，最早源自民间风水中的“解晦”，办白事是与阴间相连，阴气较重，来参加的亲朋多少都会沾些晦气，吃席就是最好的化解方式。

一般农村白事上尤其忌讳“红”，红烧菜等一律不能上桌，以白灼清蒸为主，通常少不了豆腐和白菜两种菜，意味着“都福”和“百财”，白色刚好也能冲淡晦气。

而舞台表演，在《黑龙江志稿》《绥化志县》等东北地方志的记载中，都曾有过丧事用鼓乐的事例，一方面，是为了向四方八邻告知死讯，另一方面，则是与金铜器崇拜有关，如同鞭炮吓鬼，喇叭响也能辟邪，喇叭一响，阴间的小鬼就不敢来了。

演变至今，二人转表演也就成了丧葬礼仪中重要流程之一。

既有鼓乐班子的演奏声响，《哭七关》和《哭十八包》的苦戏表演更是符合逝者“过七关”的民间传说，只有过了七关才能抵达极乐世界。

这或许也是外乡所见的怪诞感。

灵堂前挂着逝者遗像，亲属子女们披麻戴孝，台上台下哭声笑声混杂一片。

坟头蹦迪不过如此。

但对于老东北人而言，场面代表体面，辛劳一生，求得便是逝后走好。

逝者已矣，所谓的丧事排面都是给活人看的。

电影中也曾表述过这一事实，所谓的葬礼，无非是突显活人的面子。

但为什么一代又一代的东北人，偏爱这种排面？

中国早在原始时期就有了宗教信仰，迷信人死灵魂不灭，在这之后就有了埋葬亲人的习惯，这也是丧葬习俗的由来。

但多年来演变在东北，是民俗传说和尊崇孝道的融合，更是殡葬行业的经营手段。

不得不承认，如今的“厚葬”，已经是空壳子一般的存在。

所谓尽孝的葬礼，更多的是在为生者服务。

选择一处好坟地，是阴阳先生口中的为子孙后代延绵福祉。

场面做大礼数足，是他人闲谈中的夸赞和高额的殡葬礼金。

死亡是生命的结束。

但对于很多东北人而言，为逝者举办的葬礼是人活在这世上最后留有价值的一刻，不能悄无声息，要人声鼎沸。

人的生老病死是自然的轮回，与其悲伤的不能自已，不如以酒席冲淡悲伤。

亲友团聚，最后告别。

有始有终，不留遗憾。