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斗鸡作为一种娱乐活动,在我国有着悠久的历史,最早起于夏朝少康,到了春秋时已相当流行。两汉以后,有关斗鸡的史事记载和诗赋歌咏,不绝于书。至唐朝以来,斗鸡尤为兴盛,“斗鸡皇帝”唐玄宗还专门成立了皇家鸡坊,斗鸡成为一种时尚,人们为此痴迷。

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贾昌因斗鸡而得皇帝欣赏

一次唐玄宗出宫闲逛,在大街上看到一个名叫贾昌的小孩儿正在玩木制的机关鸡,一人一鸡配合得天衣无缝,简直可以说人就是鸡、鸡就是人。见此景玄宗大悦,立刻把贾昌召到宫中,负责给他养鸡。贾昌也很争气,把皇帝的斗鸡饲养得健壮无比,统统成了鸡中的李逵和施瓦辛格。

玄宗爱好斗鸡运动,因此常在长安举行规模盛大的斗鸡比赛,特别是到了每年的元宵节、清明节、中秋节,更是要聚众斗鸡,以示天下太平。《东城老父传》中曾有记载说:每当到了斗鸡的日子,唐玄宗都会让宫廷乐队集体出动,后宫的佳丽也纷纷出场。而先前收留的“鸡王”贾昌则头戴雕翠金华冠,身穿锦绣襦裤,手执铎拂,引导群鸡气宇轩昂走到场地中间。在贾昌的指挥下,群鸡进退有度,顾盼神飞,勇往直前,不叨得对手鸡血长流便决不罢休。战斗结束之后,贾昌命令手下群鸡按胜负关系列队,接受玄宗的检阅,然后再整齐划一地回到鸡坊之中。

当然斗鸡并不能给所有人都带来好运,许多人因此在仕途上遭遇坎坷,初唐四杰之一王勃和诗仙李白就是其中的的不幸者。

李白因斗鸡而杀人

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李白

与皇帝的大规模斗鸡仅为娱乐相比,在民间,斗鸡活动则具有赌博的性质,很多人斗鸡都是为了发家致富。由于涉及金钱,由鸡而起的争斗也越来越多。比如年轻时的李白脾气火爆,在一次斗鸡活动中,和几位地皮流氓纠缠了起来,李白一怒之下,大发神威,拔出宝剑,一连手刃了好几个泼皮。

王勃因斗鸡而遭贬

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王勃

唐高宗李治时期,许多亲王都酷爱斗鸡。有一次,沛王在与英王进行斗鸡比赛时输了,

便让自己的属下王勃给英王的公鸡写了一篇檄文,声讨英王的斗鸡。文中写道:“两雄不堪并立,一啄何敢自妄?养成于栖息之时,发愤在呼号之际。

望之若木,时亦趾举而志扬;

应之如神,不觉尻高而首下。

于村于店,见异己者即攻;为鹳为鵝,与同类者争胜。爰资枭勇,率遏鸱张。纵众寡各分,誓无毛之不拔;即强弱互异,信有喙之独长。昂首而来,决胜鹤立;鼓翅以往,亦类鹏抟。搏击所施,可即用充公膳;翦降略尽,宁犹容彼盗啼。岂必命付庖厨,不啻魂飞汤火。羽书捷至,惊闻鹤鸭之声;血战功成,快睹鹰鹯之逐。”

这篇檄文富有文采,一时广为传诵,并传到高宗和英王手里。

英王十分生气,与沛王几乎为此反目成仇,最后不得不靠高宗居中调停。高宗在一气之下将王勃罢官去职,逐出了沛王府。


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