作者 / 徐露
种田养花细品茶,逗猫遛狗话桑麻！
面临房价、工作的高压力，许多年轻人开始变得佛系。不像7080后动辄梦想改变世界，现在的9000后最大的梦想是让生活轻松快乐一点。
热衷于养蛙养汉子类佛系游戏，热衷于和朋友们交流猫女儿、狗儿子的日常，为吃到的一顿美食兴奋快乐，周末的时候刷一刷《向往的生活》《亲爱的客栈》等慢综艺。
在剧集领域，从《花间提壶方大厨》《萌妻食神》到《唐砖》，这些聚焦于做饭、插花、种地、家长里短的电视剧，也赢得了一批粉丝的拥护。
就像《知否知否应是绿肥红瘦》(简称《知否知否》)里提到的那样，“来这世上一遭，本就是要好好过日子。”种田文让看惯了低层逆袭扫六合聚八荒等霸总玛丽苏的用户，体会到真实的生活，把目光投射到身边的一花一木、一羹一饭。
当玄幻、宫斗、言情等领域的大IP逐渐消耗殆尽，网络文学中小清新的种田文迎来了影视改编的热潮。
从《唐砖》到《知否》
真种田，还是真“重甜”？
《知否知否》作为种田文的代表，自2010年在晋江文学网更新就屡次霸榜，以清新典雅的文笔勾勒出古代大家族复杂的生存状态，被许多网友视为种田文的代表。
“一个消极怠工的古代庶女，生活如此艰难，何必卖力奋斗”，《知否知否》里的盛明兰表面上看起来很丧，紧守本分、收敛锋芒。
身为盛府的庶女，她的身边有华兰、墨兰、如兰等出身、才华更加优越的姐妹。相比之下，盛明兰就像红花旁边的绿叶，经常被家族和外界所忽略。一般人在这种情况下要么自怨自艾，要么激愤对抗，但盛明兰始终进退有礼，不去和姐姐们抢一时风头，不去幻想不属于自己的待遇。
不同于常见大女主剧的激爽和开挂，身份低微的女主角急于抓住一个霸道总裁做护身符，盛明兰没有被仇恨蒙蔽双眼，始终清醒自知。面对齐衡和顾廷烨两位世家子弟的追求，她没有忽略家庭地位、性格经历所带来的鸿沟，而是静观事态、慎之又慎。
要问为何她可以做到恬然自安？归根结底，还是在于盛明兰有一个更加现代、更加高远的心智模式。作为穿越到古代的人，她在知识结构和思想高度上自然比周围人有优势。
类似模式的还有《唐砖》，云不器在一次考古事故中穿越到唐朝，不仅遇到了和死去女友长得一模一样的李安澜，还利用自己掌握的制盐之法缓解了大唐和吐蕃之间因为贸易引发的战争。
穿越时带过去的土豆，也被云不器大量种植，解决了许多饥民的粮食问题。闲余时间，云不器还会做烧烤、五花肉等现代美食，馋的太子、将军围着他团团转。
不是穿越到古代主宰天下风云，种田文里的主角们大多只是为了谈一场不以利益为前提的恋爱，或者养花种草做饭带领农民致富。凭借现代智慧和科技，对古人造成智商碾压。
比如《萌妻食神》里的叶佳瑶阴差阳错穿越到古代成为一位压寨夫人，但她并没有露怯，而是凭借自己的厨艺在古代美食界创下一片天，还赢得了属于自己的爱情。
因此，也有很多网友戏称种田文可以分为两种，一种是真种田，一种是真“重甜”。
种田文面临哪些改编难题？
“ 采菊东篱下，悠然见南山”，我国特有的隐士文化和黄土情怀，激发了一代代文艺青年的田园梦想。
现实生活每有缺憾，躬耕田园、红袖添香的梦想就会冉冉升起，因此产生了《丑女如菊》《小地主》《又见炊烟起》等乡村故事，和以《平凡的清穿日子》《明朝五好家庭》《北宋生活顾问》等古代世情小说。
前一类多半平淡温馨，主角利用自己的农业知识和厨艺带领村民过上幸福生活，后者带领读者进入宋朝、清朝等历史事件讲述当时的风土人情，烹茶织布、挖渠修坝。
关注生活中的路人甲，熟知基层的人情世故、生活细节，经常是小到针线女工、烹饪起居、管家理事，大到婚丧嫁娶、官场风云、朝政选秀无所不包，按照编年体从5-6岁写到几十岁，喜欢的读者觉得妙趣横生，厌烦的人觉得嗦里吧嗦。
就像一位《丑女如菊》读者所说的那样，“乡村生活被作者描写的犹如世外桃源，唯一不美的就是女主穿越后的第一年作者几乎每一分钟每一天都在详细描述，都一百多章了，女主才长了一岁。”
因此给改编带来了极大的难度，这种流水账式的平淡生活如何影视化是一大难题。因此前几年经常有书粉文，“为什么很少有种田文拍成电视剧？”另一些书粉则调侃道，“为何不看央视农业致富经？”
《知否知否》正文长达220回，用了很大的篇幅讲述明兰穿越后的所见所闻，以及和哥哥姐姐们上学玩耍的情节，不知道正午阳光会以怎样的画面讲述少女的成长。
《唐砖》更是有1615章，流水账一样的叙事给改编带来巨大难度，很多书粉说网剧没有原著味道，编剧则表示，“我也很为难呀！”
种田文的另一个显著特点是“甜宠”或者“先虐后甜”，这些穿越到不同时期的当代人通常寻求一种细水长流的爱情生活。《萌妻食神》《花间提壶方大厨》里经常能看到情侣二人其乐融融一起做饭享受美食的情景，美好总是需要相互传递和分享的。
《知否知否》里明兰和顾廷烨兜兜转转，中间总是隔着许多阻碍和误解，一个小心翼翼，一个感情经历复杂。《唐砖》里云不器因为救朋友而娶了自己不爱的人，和李安澜相思相爱不相亲，后者囿于公主的身份无法嫁给他。
传奇穿越剧里的万能女主或男主经常可以横扫千军万马，遇神杀神，不考虑世俗因素，而种田文里的爱情则充分考虑世俗条件、人情世故、生活细节，在种种限制之下男女主角生发出细腻动人的感情。
从这个角度上说，种田文则满足了文艺青年们对爱情的向往，成为甜宠剧、生活剧不可或缺的素材之一。
正午阳光的《知否知否》
能否引领种田潮流？
在《知否知否》里，围绕盛家、齐家、顾家三大家族，出场的小姐公子丫鬟小厮更有上百人，形形色色的利益纠葛、情感暗流让人叹为观止。对制片人来说，如何选角、如何选择性的承认也是一大挑战。
赵丽颖在接受《时尚芭莎》采访时表示，《知否知否》虽然都是文戏，但是演起来非常费脑筋，“在拍摄中我经历经了一个特别大的心理转折,我慢慢地才明白它是怎么样一个生存法则。真真切切的挣扎,不是受了多少皮肉伤这种浅层次的,而是一个庶女怎么能够在这种贵族豪门里活下去,不光是生与死,还有活下去的意志力、信念感。”
没有过多地英雄主义，而是更多的思考现实中的嫡庶尊卑、阶层差异，《知否知否》从小处讲是明兰如何突围、如何构建自己的幸福生活，从大处讲是聚焦一个正在往上发展的家族怎样平衡家庭内部和外部矛盾。
正午阳光一向擅长拍摄家国主题，在《知否知否》媒体提前看片的几个片段中，网娱观察看到了明兰从懵懂到独立通透的过程，也看到了一个大家族的管理难题。
当冯绍峰(饰演顾廷烨)对赵丽颖(饰演盛明兰)表白说，“以后我在男人堆里算老几，你在女人堆里就算老几“，一股土味情话扑面而来。当朱一龙(饰演齐衡)的母亲强迫他认明兰为妹妹，明兰浅笑着主动接过哥哥送来的礼物，一段少年初恋被家族利益扼杀在摇篮中。
浅黄色、浅绿色的画面看起来充满朝气，室内陈设则典雅大气，据说张开宙导演最大程度地使用了自然光，室内光线都是采用蜡烛。为了拍摄出麦苗生长的过程，剧组还专门在大棚里种了一批麦苗，真不愧是“种田”剧组。
“从原著到剧本，甚至是导演的个人审美、作品的风格样式，各种层面，都要和《琅琊榜》有很大的差异，和正午阳光之前做的古装剧有一个审美差异。”制片人侯鸿亮在群访中说。
2015年的《琅琊榜》掀起一股水墨画风，今年的《知否知否》在审美上有哪些升级？面对观众的期待，出品方压力之下更加努力。
不过种田文多穿越，而台网联播剧面临内容合规要求，势必要有所删减。作为影视化的第一部大型种田文，《知否知否》在改编上做了哪些调整，还需要12月25日拭目以待。
