龙游商人在营商活动中，历来看重“财自道生，利缘义取”“以儒术饰贾事”。主张诚信为本，坚守以义取利，是龙游商帮一以贯之的儒商品格，也使其获得了良好的市场信誉。从根本意义上说，将诚信作为经商从贾的道德规范，正是龙游商帮获得成功的要诀。龙游商人傅家来开设傅立宗纸号，视产品质量为企业立身之本，精益求精，所造之纸，质量上乘，且比同行出产的同一件纸号要重十多斤之多。他还从把握造纸生产流程每个环节入手，严格检验，次品决不出售。产品享誉大江南北，历久不衰。为了表示对用户负责和维持良好的信誉，其产品都统一加印“西山傅立宗”印记。龙游姜益大棉布店以信誉著称，多次提出要薄利多销，童叟无欺，决不二价。为了防止流通中有银元掺假损害顾客利益，特聘请了三位有经验的验银工，严格检验，凡经过他店的银币加以“姜益大”印记，让顾客放心。在经营中目光远大，不以短期行为来赚钱，为了信誉，宁愿承担暂时的损失。与龙游商帮诚实守信的职业道德相比，我市信用环境却长期不容乐观，少数企业和个人红眼于周边地区的发展，心态浮躁，急功近利，甚至不择手段，前些年上街贸易大楼曾一度聚集众多商贸私营公司，但多为“杀猪”公司，彼此间以骗取外地客商的货物为能事；外地车子被我市的货运配载信息中心所骗的投诉也不绝于耳；我市银行的不良资产中，因企业“失信”而造成的约占45%；去年的有关调查也表明，连衢州人对本地企业的信用评价都已信心不足，普遍认为本省企业好于国外企业，省内其他市企业好于本市企业。在这样的背景下，龙游商人的诚信精神，在我市尤其值得弘扬。信用衢州的建设，除了要继续加大治理力度之外，内在的道德教育也是极为重要的一方面。儒家教化学说的一个最为明显的特点，就在于在实施教化过程中，把社会的道德规范内化为人们的自觉行动。在这方面，龙游商帮自觉地以儒家道德观念规范自己的商业行动，把信、诚作为待人接物的基本原则，无疑为我市经济主体树立了极好的榜样。