古人牙齿状况 应该不会好于今人，但古人也是知道保护牙齿的。

敦煌445窟唐代壁画中就有刷牙的画面

1984年，成都市政部门在指挥街修路时，意外发现唐宋遗址，开始只清理出土了一些陶碗，陶罐。专家们都认为不会有什么“宝贝”，没想到某专家竟然在灰坑坑底，探铲扫出来一截棕褐色，偏平状，不到1厘米宽十几厘米长的骨制品。进一步清理，发现此物通体光滑圆润，头部略宽，上面还有6对（12个）整齐排列的小圆孔。

究竟是什么玩儿意呢？

经过专家们深入鉴定，发现孔洞中有动物毛发的蛋白质残留，根据文献的记载，确认这件骨制品唐代牙刷，孔洞就是用来装刷毛的。

指挥街出土的唐代牙刷是目前中国出土的最早牙刷。

据说 中国的牙刷东汉就有，但是 尚无出土证实。成都 指挥街出土的唐代牙刷共4把，其中2把保存完整，成都市文物考古所调拨了1把给成都中医药大学博物馆。

中国最大的牙刷博物馆2011年5月落户于“牙刷之都”扬州邗江 杭集

出土文物复制品

辽代古墓也出土了牙刷。

1498年，明孝宗朱祐樘亲手用兽骨做牙刷柄，猪鬃做刷毛，甚至载入英国人的《发明大全》。

古人早就懂得保护牙齿。

《诗经》“齿如瓠犀”，意为健康美观的牙齿要像葫芦籽一样既洁白又整齐。不符合审美的牙齿，则是“龃龉”。

古汉语，“龃”的意思是咬合不齐，即我们常说的“地包天”和“天包地”。而“龉”则代表排列不齐或不平整，若牙齿有缺失或缺口，如豁牙等，便会被称为“龉”。不论是龃还是龉，在古代都被视作病态。

得了齿病，古人也有办法治疗。

“齐中大夫病龋齿，臣意灸其左大阳明脉，即为苦参汤，日嗽三升，出入五六日，病已”

《史记·扁鹊仓公列传》

引起龋齿的原因是“食而不漱”。扁鹊早就给百姓们科普了饭后漱口的知识。

祖先早就知道护齿。《礼记》中有“鸡初鸣，咸漱”，说的就是清晨漱口。

古人常使用的漱口水有酒、醋、盐水、茶水等，解毒杀菌清渍。

《普济方》卷七十中说“夫齿者，骨之所终，髓之所养，摧伏诸谷，号为玉池，揩理灌漱，叩琢引导，务要津液荣流，涤除腐气，令牙齿坚牢。”

唐代《外台秘要》中有“升麻揩齿方”，

用升麻、白芷、藁本、细辛、沉香制成牙粉揩齿。

北宋《圣济总录》揩齿方有60余项，揩齿药方27种，如槐枝散方、皂荚散方等。

这些揩齿方所用药物多有芳香祛风、解毒止痛、排脓消肿之功用，不仅可以清洁牙齿，还可以预防和治疗口腔疾病。

揩齿仙方：

牙皂、生姜、升麻、生地黄、木律、旱莲、荷叶心、青盐各二两，上各烧，存性，等分细研，日用。古方有槐角，细辛。又，当归、生地黄、香附、牙角、细辛、青盐俱为末，老米饭捣和药为一饼。桑柴火烧存性，置净地，纸衬上，上以瓦器覆一宿，去火气。每早擦之，白汤咽下。

西晋时出现了牙签的记载。东晋葛洪在《抱朴子》中提到叩齿健齿法。

公元659年的《新修本草》记载刷牙用杨柳枝，杨柳枝泡在清水里，需要刷牙时便将杨柳枝咬开，用杨柳枝的纤维清洁牙齿。

古汉语“晨嚼齿木”说的就是用杨柳枝刷牙的情况。

除了牙具，古代还有 牙粉。

苏轼就曾配制过牙粉，用龙脑香，青盐，沉香或者是檀香等混合，并碾成粉末使用。

另外，也可以加水和蜂蜜调成糊状，已经是牙膏。

《红楼梦》林黛玉初入贾府漱口：“全家寂然饭毕，各有丫鬟用小茶盘捧上茶来。黛玉接了茶。早见人又捧过漱盂来，黛玉也照样漱了口，然后盥手毕，又捧上茶来，方是吃得茶。”