哈喽，大家好呀，又到了疏调学派的科普小课堂——神农识药的时间啦，今天是疏调气机汤系列的第二期。疏调气机汤的第二位药是白芍，也就是芍药。

芍药

《滇南本草》记载白芍，味酸、微甘，性微寒。主泻脾热，止腹痛，止水泄，收肝气逆痛，调养心肝脾经血，舒肝降气，止肝气痛。

《本草备要》记载白芍药补血，泻肝，涩，敛阴。苦酸微寒，入肝脾血分，为手、足太阴（肺脾）行经药。泻肝火（酸敛汗，肝以敛为泻，以散为补），安脾肺，固腠理（肺主皮毛，脾主肌肉。肝木不克土，则脾安。土旺能生金，则肺安。脾和肺安，则腠理固矣），和血脉，收阴气，敛逆气（酸主收敛），散恶血，利小便（敛阴生津，小便自利，非通行之谓也），缓中止痛（东垣曰∶经曰损其肝者，缓其中，即调血也）益气除烦，敛汗安胎，补劳退热。治泻痢后重（能除胃中湿热），脾虚腹痛（泻痢俱太阴病，不可缺此，寒泻冷痛忌用）。

本草备要

芍药，又被称为离草、花中宰相、没骨花等。古人评花：牡丹第一，芍药第二，谓牡丹为花王，芍药为花相。古人形容美女还有“立如芍药，坐如牡丹”的句子，可见芍药花自古以来在人们心中就有着非常重要的位置。因为它开花较迟，故又称为“殿春”。

传说在很久以前，民间发生了一场瘟疫，百姓都在水深火热当中，花神不忍心看到这种场面，于是偷盗了王母娘娘的仙丹下凡救人了，花神将仙丹变成了草本芍药和木本牡丹，所以，直到现在，芍药都带着药子，在我们的实际生活中，芍药这一种花的药用价值也是十分之高，芍药可以分为白芍和赤芍，白芍能够养血和平肝，长于敛阴，而赤药则是凉血和活血，能够散瘀，在养阴，补血，调经的药方当中，也常常会有白芍这一种药物，因此，芍药花也被称为是女科之花。

白芍这味药在咱们学派里也经常用到的，是“疏调气机汤”中的必备药物，除与诸药搭配具有四逆散之意可助气机之条畅与敷布，有缓解抑郁之作用。它还能养血柔肝，敛阴抑阳，对于血虚、肝阴不济、肝阳上亢以及胸胁脘腹疼痛四肢痉挛等均有缓解之效，与当归配伍可以协同增效；与甘草相配则“甘酸化阴”更能发挥白芍柔肝养血缓急之功效；与柴胡相配伍可抑制淋巴细胞分泌MMP（基质金属蛋白酶）及B细胞之粘附，同时还可抑制炎性相关因子的释放，保护细胞膜，主动消除对细胞的致损因子等。同时现代药理学还发现其有不同程度的缓解平滑肌痉挛之功效。

白芍

芍药是中国栽培最早的一种花卉，位列草本之首，被人们誉为“花仙”和“花相”，且被列为“六大名花”之一，又被称为“五月花神”，在国外，芍药也倍受青睐，有“花中皇后”的美称。芍药自古就是中国的爱情之花，现在也被誉为七夕节的代表花卉。

芍药又代表着美丽动人、依依不舍、情有所钟的爱，平时适合将其送给爱人、情人、暗恋中的人，代表着对他(她)一见钟情，寓意着结情之约、惜别之情的含义，芍药还代表着真诚不变，送给朋友可增加两人的友谊。芍药蕴藏着害羞，寓意着思念，是富贵和美丽的象征。古人形容美女还有“立如芍药，坐如牡丹”的句子。

唐代韩愈《芍药》云：

浩态狂香昔未逢，红灯烁烁录盘龙。

觉来独对清凉恐，身在仙宫第几重。

牡丹作为我们的中国的国花，一直深受国人的喜爱，他在我们的心中是富贵、吉祥、繁荣的象征，我们常说庭院植物配置中的“玉堂春富贵”其中的“富贵”便是牡丹。从唐代起，牡丹就被推崇为“国色天香”，在唐代的大量栽培下，繁育出众多的品种，使牡丹花瓣化程度提高，花型花色增多。牡丹统领群芳，雍容华贵。唐代刘禹锡有诗曰：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。” 这句诗里提起了两个做对比的植物，牡丹vs芍药。虽说这句诗把两类植物拟人化，做了很形象的区分。

上图为芍药，下图为牡丹

实际上，牡丹自唐朝武则天之后才大肆繁盛，在此之前，却碌碌无名。芍药却号称“著于三代之际，风雅所流咏也”，也就是从夏、商、周那时起就为人所赞颂了。李时珍称，芍药名称来自“婥约”一词的谐音，婥约本身的含义，就是指柔美的姿态。唐朝之前，本草学家们记述芍药时称，世间有“草芍药”、“木芍药”两种。而牡丹刚刚兴起之时，也假借了“木芍药”的名头，才被人们所接受。如今何为“木芍药”已无据可考，倒是植物学家在区分牡丹和芍药时，简单易行的方法之一，就是看这两种花草的地上部分：牡丹木质，而芍药则为草质。

那么，今天的神农识药就到这了，希望大家喜欢，有任何问题或意见可以在微信后台留言，我们每一条留言都会看的哟~下期节目再见