四川人一向在吃上百无禁忌。

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其他地区的人就算能吃,但怎么都比不上四川。就好比江南,如内脏啊,蛇蛤蟆青蛙甲鱼泥鳅等等也都吃,我记得有次在太湖边上鱼庄吃饭,一只硕大的清炖甲鱼以完整形状端上桌,甲鱼头还昂首挺胸,傲视着食客们。台子转了一圈,北方客人都不敢动筷,转到南方人处立刻霸王卸甲。

但是,四川人就更甚何止一筹,我有次在成都什么餐厅吃饭,一盆菜端上来我以为是甲鱼,吃了半天才告诉我是乌龟。乌龟?乌龟不是长寿的象征吗?乌龟和甲鱼,虽然长得像,可真不在我的食物谱系中。

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还有就是兔子,事实上其他地区也会吃兔子,但能够泰然自若地啃兔头,估计只有四川人了。兔肉切块切丁,和其他肉类也差不多,唯独兔头,狰狞着提醒你它死前的样子。要怎么下嘴呢?

我还记得有次朋友们聚会,喝着红酒,吃着零食,席间四川朋友从包里掏出两兔头,说是有同乡来上海,带来的土产,而席中另一个同样来自四川的,立刻两眼放光,接过一只,津津有味啃起来,那姿势,就像和兔头接吻。

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兔子那么可爱,为什么要吃兔子呢?不知其中三味的人经常会提这种问题,而四川人听到,基本是眼也不抬,丢出一句:“兔兔那么好吃,为什么不吃呢?”

我最近在读《中国川菜史》,读了几十页,就发现,四川人的吃食远远超过我的想象。比如蹲鸱(chī),秦代成都平原就便有“下有蹲鸱,至乱不饥“的说法,意思就是,有了这种食材,饥荒也不怕。但是蹲鸱究竟是什么?

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我们知道,鸱是一种鸟,古书上指鹞鹰,而鸱鸮就是猫头鹰,鸮卣和鸱鸮尊都是非常出名的青铜器。那蹲鸱?莫非就是受伤或其他原因,掉落在地的猫头鹰?然后被吃货四川人捡了去吃了?

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其实不是,蹲鸱实际上是芋头,说是芋头像蹲着的鸟,但我觉得,应该还不是芋艿,芋艿可不像鸟,应该是指大芋头。这样看来四川人真是自古会吃,在别的地区还在琢磨到底吃稻黍稷麦菽中哪一种时,他们已经在吃芋头了。当然,四川人吃的食物还远不止这些。

0 1 #竹 鼠

《隋书》里有一句话,说巴蜀之人,“性嗜口腹,多事田渔,虽蓬室柴门,食必兼肉。“意思就是说,四川人喜欢吃,多务农打渔为生,家里住的不咋地,但每一顿饭都要有肉。所谓“肉食主义”者。

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唐宋时期,四川人吃肉,越来越厉害越来越会吃,比如元稹的《酬乐天东南行诗一百韵》里就有:“杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。绿粽新菱实,金丸小木奴。芋羹真暂淡,䶉炙漫涂苏。炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。“其中,鳝、䶉、鳖、鯄,无疑都是肉食。鳝显然是鳝鱼,鳖是甲鱼,那䶉和鯄各是什么呢?

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我查了一下,发现䶉就是竹鼠,因吃竹子而得名,说竹鼠如犬,看来个头大的还挺大。元稹诗里说竹鼠是烤着吃的,我在网上搜索了一下图片,实在太生猛,剥了皮的竹鼠串在铁杆子上,四肢僵直,有些恐怖,所以不放出来的。不过一搜之下,发现如今饲养竹鼠还挺火热的,有许多饲养竹鼠开农家乐餐厅致富的新闻。

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鯄,显而易见是一种鱼,但究竟对应于现在的哪种鱼,倒是查不到。元稹诗云,炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈,炰鳖就是蒸甲鱼,味道赛过羜,就是小羊羔;而蒸鯄的味道和鲈鱼相似,看来也非常好吃的。

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0 2#鱼

四川地区江河纵横,汉晋时期夏秋经常涨水漫入农田,出现“鱼害”,就是鱼吃禾稼,这样情况下,吃鱼吃鳖,就是天经地义的事了。古代四川除了吃鯄,还吃哪些鱼?

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有一种叫“丙穴鱼”,蜀人甚珍其味。丙穴鱼是什么鱼?看起来似乎很好吃,我查了下,这种鱼是雅安特产,叫雅鱼,也有嘉鱼的叫法。“鱼知丙穴由来美“,说的就是丙穴鱼一直以来味道好,名气很大啊。相传女娲在补天时,将一把宝剑落入江中,化作雅鱼,所以鱼头中会有一枚酷似宝剑的骨刺。雅鱼肉多、刺少、质嫩,说是清朝上贡给慈禧太后,还被赞为“龙凤之肉”。如今吃雅鱼,有清蒸砂锅干烧等等做法。

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鲵鱼,到不陌生,俗名娃娃鱼,说叫声像小孩而得名。四川人似乎从唐朝就开始吃鲵鱼了,唐代笔记小说集《酉阳杂俎》中,说娃娃鱼的吃法,是“先缚于树鞭之,身上白汗出如构汁,去此方可食,不尔有毒“,因为娃娃鱼受刺激时分泌白桨状粘液,要去除了才能食用。

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其他的鱼类,还有黑头鱼、沙绿鱼和石鳖鱼等,似乎都是美味的鱼,只是无法和现在的叫法对应。同样无法对应的,还有杜甫诗”家家养乌鬼,顿顿食黄鱼“中”乌鬼“和”黄鱼“。乌鬼呢有人说是黑色的猪,有人说是乌鸦,也有人说是鸬鹚。而黄鱼显然也不是如今舟山东海中的大黄鱼小黄鱼,有人说是鲟鱼,但鲟鱼个头很大,捕捉也不容易,若顿顿吃挺难。

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那黄鱼会不会是黄辣丁?也就是黄颡鱼,倒是很有可能,联系至乌鬼鸬鹚,用鸬鹚捕捉黄辣丁,整句诗也连贯起来了。(具体如何捕法,可以参看我之前写的文章:)

0 3#野 猴 子

许多野味是四川人食物谱系中的美味,比如猴子

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宋代史学家宋祁的《益部方物略记》中记载:“玃(jué)与猿猱,同类异种,彼美丰肌,登爼见用。右玃,出邛蜀间,与猿猱无异,但性不燥,动肌质丰腴,蜀人炮蒸以为美味。“

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猿猱都是猴子,那玃是什么?《说文·犬部》:“玃,母猴也。”而晋代干宝《搜神记》中记载,古蜀国西南部高山上,有一种动物长得像猴子,身长7尺,能像人一样站起来走路,这种动物叫“猳国”,又叫“马化”或“玃猿”。那看来玃应该比通常的猿猴大,《搜神记》里还说,说玃猿见到貌美的女子,就抢回去,和他们生“猴子”,生出来的小“猴子”,就送回原来家,小猴子随着长大,和人也差不多,分辨不出,都以“杨”为姓,“故今蜀中西南多诸杨,率皆是猳国马化之子孙也。“

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另外一说法,是说四川人古时候吃猴子,并把猴皮剥了钓鱼用。在宋代洪迈的《夷坚志》里,说得到一直高二尺的猴子,带回来放在马厩里养,几年后猴子死了,看马的卒子就把猴子剥了皮蒸食,恰好被一个路过的渔夫看到了,欢天喜地的用五百钱把猴皮买走了。说是其他地方的猴皮做鱼饵,入水即烂,而川中的蜀猴钓鱼的话,皮入水会更紧实,可以反复用。

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0 4#雪 蛆

明朝散文家张岱的《陶庵梦忆》里有一篇《严助庙》,述及众多祭祀贡品时,归于“非理”类的有“云南蜜唧、峨眉雪蛆”的记载。蜜唧是什么?蜜唧就是小耗子,李时珍《本草纲目》记载,说鼠胎刚刚生下来,通身还是红色的,就喂它们吃蜜,随后放在餐盘上,小耗子会颤颤巍巍的蠕动,用烧红的铁头筷子夹了吃,会发出“唧唧”的声,因此叫“蜜唧“。

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那云南人吃蜜唧,峨眉人则吃雪蛆。雪蛆又是什么?关于雪蛆的记载特别多,似乎从那个宋代至明清,都是巴蜀的名产。宋代陆游的《老学庵笔记》中说,:“此物实出茂州雪山。雪山四时常有积雪,弥遍岭谷,蛆生其中。取雪时并蛆取之,能蠕动。久之雪消,蛆亦消尽。”听上去就像蛆在雪里,但是其他记载关于雪蛆的描述却充满奇幻色彩。比如明代的《益部谈资》里说雪蛆“其形如猬,但无次,肥白,长五六寸,腹中惟水,身能申缩,取而食之,须在旦夕,就是在早或晚,否则雪蛆就自个儿融化了。《滇黔纪游》中的雪蛆更大,说“大者如兔,味如乳酥,多食口鼻出血。“

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湘西王陈渠珍曾入藏平叛,他的《艽野尘梦》中也提过康巴一代的风土物产,说雪山且多出产。如动物则有雪蛆、雪猪,说“雪蛆为蛞蝓之一种,暖地高山,如峨眉瓦山等始有之。“这样看来,雪蛆就是白色的蛞蝓?也有说雪蛆是冰蚕。

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雪蛆应该如何烹调食用呢?《啼笑因缘》评弹里有一道“汤汆雪蛆“,要把一只老母鸡用黄酒猛灌,老母鸡成醉鸡后,将它吊在房檐下,风吹雨打,天生日久后这只鸡的身上,便会生出蛆虫。将这些小蛆虫用鸡毛掸下,然后养在恒温的银盒子里,用鸡松来喂养,长到蚕般大小,用热水将蛆烫死,去掉皮肠,只剩白肉,这些白肉被妙手厨师,放到汤中汆过后,就成为了极其美味的食物。据说,将其吃到嘴里,打耳光都不肯往外吐。

这也不是乱编,这道菜似乎真有,而且确实和四川有关。说是在四川自贡有一个大盐商,名叫李琼甫,他就有吃“肉笋”的爱好。肉笋是什么?就是蛆,李琼甫在夏季杀猪的时候,使之生蛆,然后将这些蛆虫,或油炸,或汤煮,味道也极鲜美。那这样看来,四川吃蛆也是历来有之。

0 5#棕 笋

棕笋现在也很常见,就是棕榈树到了春天,枝干下长出的淡黄色的,和剥了壳的笋类似的东西。这东西也能吃?在四川就能吃。

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苏东坡在《棕笋并引》诗序称:“棕笋,状如鱼,剖之得鱼子,味如苦笋而加甘芳。“说四川人把棕笋拿来供佛,而僧人特别喜欢吃。但是呢,南方人不知道这东西如此好吃,也不知该如何吃。说起来,吃棕笋要在农历二月间就剥取,过了二月,棕笋味道发苦。做法和竹笋的做法差不多,用糖水煮或者醋浸。

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就算到了现代社会,似乎棕笋依旧有人吃,在乐山一代。食用方法是将棕笋连花带杆切片备用,同时腊肉拣肥的切丁,煎豆腐切碎,把腊肉丁下锅爆出油,随后倒入棕笋片、碎煎豆腐同炒,最后加水煮成羹汤。据说棕笋入口微苦,一掠而过后就是美妙的鲜甜。其他做法还有将棕笋煮鱼,或是做棕包饼。

0 6#牛 瘪

牛瘪,又被称为“百草汤”,还真是一种奇怪的食物。当然,说四川人吃这玩意也必须能找到出处,《太平广记》上有说五代时,前蜀国中有个叫刘隐的人很擅长写文章,他到黔中与巫山南边,也就是被称为“南州”,当地的大将请他吃饭,吃的是什么呢?

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“于是烹一犊儿,乃先取犊儿结肠中细粪,置在盘筵,以箸和调在醯中,方餐犊肉。彼人谓细粪为圣斋,若无此一味者,即不成局筵矣。诸味将半,然后下麻虫裹蒸。裹蒸乃取麻蕨蔓上虫,如今之刺猱者是也,以荷叶裹而蒸之。隐勉强餐之,明日所遗甚多。“

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这里其实说了两道菜,前一道没具体菜名,看上去就是用牛犊结肠中的粪,和醋调在一起做蘸料,然后和牛犊肉一起吃。这就很接近牛瘪,牛瘪的做法,是牛宰杀后,把牛胃及小肠里未完全消化的内容物拿出来,挤出其中的液体,加入牛胆汁及佐料花椒、生姜、陈皮、香草等,放入锅内煮沸,文火慢熬,滤去泡沫和杂质后回锅加入食盐、葱蒜、辣椒即成牛瘪。吃时,可以将牛肉放汤中一起煮食,也可以作盐碟,用煮熟的牛肉蘸着吃。

说到底,《太平广记》中的牛犊粪和醋,或是牛瘪,应该都是用牛胃中的反刍物,也就是经消化液腐蚀过的草,所以嗜吃者估计也是着迷于这种草料发酵腐化的风味吧。

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另一道菜,是蒸麻虫。把麻蕨叶子上的虫,用荷叶裹起来蒸了吃。其实四川吃虫倒也不稀奇,元代的《馔史》中记载:“唐剑南节度使鲜于叔明就嗜臭虫,每采拾得三五升,浮于微热水泄其气,以酥及五味,熬卷饼食之,云天下佳味。”古代说的臭虫是不是我们现在说的那种吸血的臭虫跳蚤,真不得而知。不过四川人如今也在吃一种臭虫,俗称打屁虫,会释放一股奇臭无比的气体。这种虫子学名叫椿象,我查了查椿象的食用方法,嘿,还真和鲜于叔明吃臭虫的方法一样,说是把椿象放入冷水,在慢慢加入热水,如此以释放臭气,最后再油锅里一炸即可食用。那看来,四川人吃椿象历史起码可推到唐朝。

0 7#茱 萸

最后说个正经的食物。我们都知道辣椒是明朝时传入中国的,那辣椒传入之前,嗜辣的四川人究竟吃什么?

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答案是——花椒,姜和茱萸。四川人嗜辛,花椒不用多说,现在也是蜀地出名。姜同样如此,古时蜀姜相当有名,那时做菜,用姜的比重也多。最后就是茱萸,茱萸是什么?

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唐代王维诗有云:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。重阳节是要插茱萸的。但是茱萸如何吃呢?《齐民要术》中写,“挂著屋里壁上,令荫干,勿使烟熏,烟熏则苦而不辛也。用时去中黑子,肉酱鱼鮓偏宜用”, 就是阴干后放在酱里吃。而后来茱萸就逐渐成为一种调料,四川古人称其为“艾子“,出现在许多川菜中,特别是烹制肉类菜肴时,很偏好放茱萸。


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