1、父慈子孝是父母和子女双向奔赴,也是一种因果关系。

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父慈子孝出于《礼记·礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。”

父慈子孝是父母对子女的慈爱。子女对父母孝顺。也就是家庭中的生活方式,在血脉亲情中的彼此的付出。

说直白些,父慈子孝是伦理道德中的双向奔赴,也是一种因果关系。

2、亲子关系中,父母的慈爱不是宠溺,而是引导。

在生活中,很多父母都特别宠孩子,而且毫无界限。即便子女犯了错,不去教育,而是给他(她)各种借口。已经到了爱你爱的程度。

这不是“慈”,而是骄纵,尤其是在青少年时期,会让子女形成错误的人生观,有了这样的基础,孩子长大后很难懂得感恩,更别说孝了。

父母对子女是慈爱有“度”,当孩子做错事的时候,要实行管教之责。引导孩子走上正途。

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3、孝不是盲目服从,而是遵守公共道德,有正确的是非观。

不是所有的父母都正直善良。有时候也会做出格的事情。

比如为老不尊,欠债不还,欺压弱小,这时候,子女不是一味地去按照父亲的指挥去做事情,而是要有是非观念,尽力的劝阻父亲做出伤害别人的事情。

也就是父母无德,子女不能跟着缺德,这不是孝,而是助纣为虐。

4、孝也要尊重父母的意愿,不以外人的口舌为标准。

闲人喜欢八卦,而且会用自己的标准评判别人的家庭关系。

婆家村里有一个70多岁的老太太,子女都在大城市里生活,父亲去世后,就想着把老太太接到身边,可是,老太太去了不到三个月,非要回家,说城里憋得慌,住的就笼子一样,

在老太太的强烈要求下,又把她送回小城。实在不放心母亲,就把母亲送去当地老家这边的养老院。

有人说,子女容不下老太太,可是,却没看到每当周末子孙们都赶过去看望老人,放假也会把老太太接回家里。

养老院是老太太自己选的,不想在城市里,说是没根,在这里,心里踏实。

孝敬老人,不是按照别人的标准去衡量,而是看自身的条件和老人的意愿。

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5、孝道不是表演,而是真情流露。

相信很多人都看过一些热闹的丧葬场面。搭台唱戏,高档的棺材里套着骨灰盒。很多孝子贤孙哭得死去活来,有的还找哭灵的,一场丧事办下来,花费不少的钱。

有的人家,丧事简办。表面上看来,大操大办显得对故去的亲人非常重视。

我就见过戏精儿子,母亲活着的时候,都是兄弟一家子照顾母亲,死了后。他不是没钱就是没空,可是母亲一死,他跺着脚就哭。

孝道只针对活着的人。在生前,只要尽自己的能力去照顾就行了。

亲情不是花式表演,而是真情流露。


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