捏出来的是脊兽装饰的是生活

青陶薰炉

李力强在精心制作陶艺产品。唐学仁/摄

11月17日中午，甘肃岷县十里镇寒风阵阵,33岁的工匠李力强却累得满头大汗。一堆堆劈压好的红胶泥，在他手中不断变换着花样，被捏成一件件神奇的脊兽和工艺品。而在这之前，岷县陶艺加工技艺被确定为甘肃省级非物质文化遗产项目。作为岷县陶艺的非物质文化遗产传承人，李力强充满激动和期待。

本报首席记者 唐学仁

千余件陶艺产品每年被抢购一空

事实上，经过多年脊兽陶艺创作研究，李力强探索创作出各种陶艺饰品，并逐步形成了个人的艺术风格，纯手工制作的青陶薰炉、花瓶、狮娃、麒麟、鱼、笔架等产品近年吸引了众多游客的目光，让人爱不释手，每年手工制作的千余件各类陶艺产品都被抢购一空。尤其是他纯手工捏制的脊兽，在岷县当地别具一格。

脊兽是中国古代建筑屋脊上所安放的瑞兽构件，多见于殿宇、寺庙及民居建筑。史料记载，脊兽由瓦制成，最早只是为保护屋脊而设计的建筑构件，后来逐渐被美化成龙、凤等各种动物形象。

在李力强的工作间里，两边的木架上摆放着用红胶泥制作的不同类型的脊兽，它们将在室内阴干后入窑烧制。

“从选取土样、制作泥坯、捏刻花纹到烧制成功，脊兽制作最讲究一气呵成，完成一件作品至少需要1个月时间。”李力强说。

岷县是古丝绸之路和茶马古道的必经之地，历史上多佛寺道观，加之本地多红壤土，是很好的制陶材料，砖瓦等传统建材都是就地取材。

李力强所在的岷县十里镇张家坪村，是一个从事传统烧制小青砖、小青瓦的专业村社，家家从事制陶，历史悠久。李力强在父辈耳濡目染下爱上了制陶艺术。从1994年开始，他便跟随家人开始制作建筑陶艺脊兽狮娃、鸽子及青砖青瓦等产品。

脊兽装饰着屋顶也装饰着生活

进入岷县十里镇张家坪村，映入眼帘的一道道青砖、灰瓦、飞檐、跑兽的仿古建饰，随处显现着青白相间的古风韵。而这墙上的贴面青砖，墙顶屋脊上的跑兽，都是他们自己精心制作的。一些民居和古建筑修新如旧，也给当地为数不多的古建青砖传承艺人带来了新的商机。而李力强因其独一无二的脊兽捏塑产品，成为其中最明显的受益人。

几年前，在李力强的带动下，整个村子大多数人都加入脊兽制作的行列，“从业者达到了几百人之多，这项省级非物质文化遗产有望得到较好传承。”岷县非遗保护中心工作人员徐卓说。

“脊兽制作题材从民间传说到神话典故，从鱼虫鸟兽到花草树木，包罗万象，五彩缤纷，具有鲜明的地域特色和浓郁的乡土气息。”徐卓说，史前先民制作陶艺，先有手捏和泥条盘筑，也有模制，后来出现了陶轮，张家坪村的脊兽陶艺制作，直接传承了原始制陶技艺，是齐家、寺洼等史前制陶工艺的延续，用料及工艺流程原封未动。作为最古老的一种技艺的延续,张家坪村的陶艺加工携带了许多远古文明的信息,有极大的历史价值、科学价值和艺术价值。

随着市场的需求，李力强和其他工匠们不断把当地的传统风俗融入到脊兽制作技艺中，在制作中糅合多种文化观念。

“岷县脊兽制作正在逐步打破家庭和家族的传承限制，活态传承的脊兽不仅装饰着古朴雅致的建筑，也装饰着今天老百姓的平凡生活。”徐卓说。

希望这个手艺能够传承下去

在岷县当地，脊兽是仿古建筑中不可或缺的建饰之一，没有现成的模具可用，因此绝大多数都是手工捏塑烧制完成。而它的捏塑原料也和一般烧制青砖的原料不同，需要特别选取那些有黏性、耐干燥、不易皴裂的黄胶泥塑形烧制。而脊兽捏塑过程又是个力气活和技术活，不仅需要制作者要有一定的美术泥塑功底和烧窑经验，还需要对相关的民俗民饰有所掌握和研究，没有速成的捷径可走。

李力强所在的张家坪村，其脊兽陶艺制作工艺流程主要有：选土、捏制、晾干、入窑，所选用的材料主要有：黏土、红胶土、泡土池、苫泥布、操作台、擀杖、刮刀、毛笔等。

“脊兽陶艺制作工艺都是手工制作，过程十分复杂，每一次创作都是新的创造，所有制作工序的掌握全凭手艺人自己的悟性和感觉，所有制品都是唯一的，不可复制的，具有极大的不确定性。”李力强说。

“去年一年，我的脊兽产品都被摆在了岷县博物馆。”李力强告诉西部商报记者，由于他是岷县脊兽工艺的传承人，他的每件作品都加盖了“岷县博物馆监制”印章。这比起其他工匠的产品，手指尖多了一道光环。在李力强眼里，屋脊如同人体的脊梁骨。这项带着鲜明地方乡土气息的脊兽工艺，从它的诞生开始，就带着奇幻的神话色彩，又有世俗的人间情态。

但李力强在高兴之余也无不担忧，由于岷县在地震之后，大多数人的房子从原来的古建改为平顶，脊兽的需求不再像之前火爆，李力强也开始有意把脊兽制作工艺改做工艺品，比如，吉祥物摆件。

“在我这一代还能传承好这个手艺，但是下一代就不好说了。”对于未来的技艺传承，李力强不敢多想，他只希望自己制作的脊兽历经岁月的风风雨雨，永不褪色。