我们在生活当中经常会听到很多的俗语，对于年轻人来说，可能根本不知道它里面的意思是什么，所以今天就带大家来了解一下

五千年的历史文明，沉淀出了五千年的文化传统，悠悠古国，能在历史的大浪淘沙中屹立不倒，那是我们的传承、我们的文化、我们的民族精神在璀璨

那是一个个文明、科技并不发达的时代，我们的古人们所依靠的只有自己的双手和大脑，然而就是这两样“朴素”的东西，却创造出举世闻名的财富，并且让后世的我们仍然得惠于此

俗语，属于我们的非物质文化遗产，它说的是俗事，用的是俗词，但它所要讲述的道理却是超凡脱俗的

朗朗上口的俗语是我们古代劳动人民智慧的结晶，他们用自己的人生阅历和生活经验为后世的我们提供借鉴和反思，涉及范围极其广泛的俗语几乎渗透了人们生活的方方面面，是古代先人们日常交谈中不可或缺的一部分

俗语：未穷先穷，永世不穷，未富先富，永世不富，老祖宗的致富经

未穷先穷，永世不穷；未富先富，永世不富，换个更精妙的说法就是：未穷先穷不穷，未富先富不富，这是饱含忧患意识，饱含哲理的一句精美俗言，很能醒人头脑心智，警示人

由俭入奢易，由奢出俭难，创业难，守业更难，立业富家不易，败家废业最快，人穷志不穷，人富志要富，有关贫富，难易的警语不少，真应好好思悟一番，大有作用的

当一人一家还富有不穷困之时，就想到穷困，先学会吃苦受穷，做好穷困准备，知勤知俭不奢侈浪费，会拼搏勤劳又节俭，有心有志有防患意识有恒心毅力，会居安思危，未雨绸缪，防微杜渐，这就是未穷先穷不穷而永世不穷

从古到今，那些能够延续几百年的大家族，除了他们有能力夺住家业，并发扬光大以外，还有一个重要的因素，就是他们懂得“未穷无穷，永世不穷，未富先富，永世不富”的道理，他们图的不是一时的享乐，而是长远的享乐，而那些并不富裕，而提前过上富人生活的人，永远就只能是穷人

古往今来，有很多的不孝子孙，就是这样把家败光的，对于祖辈留下的家业，不擅于经营，本来不是很有钱，却仍然做足了富人的姿态，奢侈浪费，自然就会变贫穷了

俗语本意：家业即将穷困潦倒时，抓紧做过穷日子的打算，也不至于家业衰败、穷倒，家业未达富有时，就急忙拉开排场讲究，此时必定富不起来，正所谓早作穷打算不受穷，早作富打算必不富

国人自古就十分重视家族观念，可是即使这样也会有一些懒惰的人，导致家业衰败，而前人看了太多的家族兴衰，于是得出结论“未穷先穷，永世不穷，未富先富，永世不富”

可是如今的年轻人往往做不到“未穷先穷”，他们更加喜欢“未富先富”，至于现如今的活在当下，享受人生是否老祖宗的智慧过时了呢？

当一人一家还没有富足富裕时，就学成装变大款富足样，穷奢极欲，大手大脚，花钱如流水，显排场摆阔气，奢侈浪费，花钱无计划，借高利贷也要充门面，装大头，那就是有金山银山也会变穷不富，这就是未富先富不富永世不富，是穷是富，在于人的思想作为，穷富是相对，人居中间，想向那边，脚向那边都人心而定，人都想富而不想穷，想穷易，想富难，想富要有智有法有为才有可能，人穷不可无志，人富不可丧志，人不但要追求物质上的富有，更要追求精神上的富有，要做到人穷志不短，人富志更长

在胡祖德《沪谚》卷下亦说：未穷先穷不穷，未富先富不富

从家业上来说，这个“穷”与“富”得结合经济打算来讲

未穷先作穷打算，永世都不会穷，未富先作富家奢侈排场，永世都不会富

从个人上来说，未穷先穷，其实说的是先穷其金钱，把有限的经经济拿去作为知识的投资

王志纲老师常说：我们躬逢其盛，有幸身处中国“数千年未遇之变局”，时代给我们提供了按照自己的意愿尝试各种可能的机会，它极大地丰富了我们的人生，使我们活这一辈子相当于我们父辈的几辈子，那么我们要想在短短时间内把握住父辈几辈子的机遇，必须勇于把自己有限的金钱投资于自己的脖子以上、必须把有限的资源投资自己于增长自己的知识，见知。若没有一个大的格局，就算大机遇，砸在你头上，你己根本把握不住，抓不牢

所以，在未穷时把有限的金钱投资到知识上，才了穷了金钱拥有格局，从而导致最后永世不穷

从个人上来说，未富先富，指的还是金钱，只是把有限的经济拿来追求了物质上的奢侈和享乐，在经济还不是不富裕的状态，天天不学习，不思进步，只知道用有限的金钱去装富有，奢望用奢侈的生活物品去吸引别人的羡慕的目光，游荡在虚假的海洋里，当某一天，金钱终于崩溃，入不支出时，侮之晚亦。说不定到时生活都成问题，别说还想过梦幻的富裕小康生活

所以说，未富先富，永世都不会富裕

无论如何，人生活在这个世界上，要时刻规范自己的行为，保持一颗积极向上的精神，时刻保持着危机感，“人无远虑必有近忧”，就完美的解读了“未穷先穷，永世不穷，未富先富，永世不富”

无论穷富，都要有一颗积极向上的心，胜不骄傲放纵，败不垂头丧气，不断学习，丰富自我意识，开拓视野，踏着时代的节奏，努力向前

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