编者按

党的二十大的胜利召开，意味着一个新的开始，一个蓬勃向上充满朝气的新时代向我们走来，需要我们以更加昂扬的斗志，更加饱满的精神状态去迎接它，并有所作为。为这个时代书写上属于我们的精彩篇章，这是时代的需要，也是我们的使命。

浙江龙游，商帮故里。是什么让这座城市闪耀浙西，在金衢盆地里绽放自己的光芒？是一种怎样的精神传承激励着一代又一代龙游人砥砺前行，从而创造了“遍地龙游”的龙游商帮，造就无以伦比的辉煌？面对着第二个百年奋斗目标的时代大考，为努力建设具有“龙之游”发展活力、“人之居”幸福图景的区域明珠，新一代的龙游人将秉承“无远弗届，敢为人先”的百年商帮精神，以胸怀天下、诚信务实的做事态度，向这个伟大的时代，交出一份恢弘的龙游答卷。在此，微龙游专门编发浙江乡贤中正兴创作的《龙游人“遍地龙游”勤劳致富》一文，供大家借鉴学习。

龙游人“遍地龙游”勤劳致富

文|中正兴

龙游，浙西小县，地处金衢盆地中部，面积1143平方公里，常住人口36万人。商周时，姑蔑古国。秦王政二十五年（公元前222年），秦灭楚，于姑蔑之地设太末县，成为浙江最早的13个县之一；唐贞观八年（634年），更名龙丘县；五代吴越宝正六年（931年），吴越王钱鏐以“丘”与“墓”近义不吉，又据县邑丘陵起伏如游龙状，遂改“龙丘”为“龙游”。这就是今日龙游的前世。

从抗战说起

“龙游丽水云和月，仙居天台玉环山”

“龙游丽水云和月”，据说是抗战时期中国国民党浙江省党部宣传科长、海宁人吴一飞所拟，堪称绝对。抗日报刊《正报》以“龙游丽水云和月”作上联悬奖征对下联。这上联从民族英雄岳飞《满江红》词中“八千里路云和月”一句化出，又巧妙地嵌入“龙游”“丽水”“云和”三个县名，而且“龙游”可视为主谓关系而使全句意趣盎然。要对出下联，实非易事。

《正报》公开征对，但两年过去，均无佳作。两年后，省府召开县长会议，恰巧仙居、天台、玉环三县县长同居一室，吴一飞触机有感，对出了下联“仙居天台玉环山”。下联也嵌入“仙居”“天台”“玉环”三个县名，“仙居”可解为“仙人居住”而构成主谓关系，妙成佳对。

“龙游丽水云和月，仙居天台玉环山。”这副绝对，创造了壮丽清幽的诗境：蛟龙畅游丽水，白云飘飘，明月皎皎；神仙居住天台，白玉莹莹，环绕青山。“水不在深，有龙则灵”，一片灵光直透心魄；“山不在高，有仙则名”，一股仙气直冲云霄。

那个年代，并不是平和喜乐的岁月，更不是风花雪月的日子，而是战火纷飞、兵荒马乱的年头。正值抗日最艰难时期，浙江文人不是闲着没事，在抗日烽火中吟诗作对，而是巧妙通过征对，一“联”激起千层浪，唤起全省民众决不当亡国奴的浩然正气。

《正报》4开一张，力主“小报大办”。随着金华陷落，浙江临时省会从永康方岩迁至云和小徐；《正报》社于1942年7月16日辗转撤至龙泉出版，1943年3月29日再迁云和小徐，于4月18日出刊。1944年夏，日寇流窜浙南，临时省会疏散，《正报》迁往永嘉。

当时的云和恰巧是浙江省临时省会。日寇铁蹄，山河破碎，将士们每夜看云和月。吴一飞正是在云和，想到了岳飞的《满江红》，“三十功名尘与土，八千里路云和月”，用“云和月”三字就勾连了千年之后抵御外虏的民族大义。龙是中华民族的图腾，是中华民族的象征，“龙游丽水云和月”，祖国如此大好河山，岂容日本鬼子践踏！壮哉我中华民族，岂能甘当亡国奴！

《正报》社社长吴望伋（1905—1992），字靖夫，号治安，东阳人。清代有林则徐虎门销烟，民国有吴望伋浙江禁烟。1932年冬，27岁的吴望伋出任浙江省特派禁烟委员，巡回督禁丽水、缙云、青田、龙泉、松阳、东阳、永康、宣平八县烟毒；1934年夏，巡回督禁嘉兴、平湖、崇德、海盐、嘉善、桐乡、富阳、海宁八县烟毒。他大造社会舆论，动员群众一起来做这件事，在社会上教唱《肃清鸦片歌》，在街头巷尾张贴浙江省特派禁烟委员布告，主持制定《浙江省肃清毒品条例》。短短二年，立下大功。1936年4月，吴望伋擢升浙豫二省特派禁烟委员（中将衔），全省各行政督察专员暨县长，均受其指挥。吴望伋霹雳禁烟，肃清烟毒，民众称赞，被誉为“浙江林则徐”。抗战期间，他任浙江省参议员、浙江省社会事业促进会理事长、《正报》社社长。

有趣的是，吴望伋将《打倒列强歌》改写为《肃清鸦片歌》：“打倒鸦片，打倒鸦片，除烟祸，除烟祸，肃清毒品成功，肃清毒品成功，齐欢唱，齐欢唱！”

《正报》早已消失在历史长河中。然而，正是吴望伋创办的《正报》，无意中给浙江抗战留下“龙游丽水云和月，仙居天台玉环山”的不朽对联。

龙游商帮

“遍地龙游”的本质是勤劳致富

龙游人经商始于南宋。南宋临时迁都临安后，修建了东起杭州、西接赣湘的官道。这条官道从梅岭关入龙游，穿越龙游全境，开启了龙游人经商之旅。明人徐复初说：“邑（龙游）当孔道，舟车所至，商货所通，纷总填溢。”

龙游商道

明清时期，我国出现了著名的有徽商、晋商、江右帮、洞庭商帮、山东商帮、秦商、潮商、闽商、龙游商帮、宁波商帮等十大商帮。商帮的出现，是商品经济的重要标志。明万历《龙游县志》记载，龙游商人“挟资以出守为恒业，即秦、晋、滇、蜀，万里视若比舍，俗有‘遍地龙游’之谚”。“遍地龙游”就是龙游商帮。

龙游民居苑

龙游商人初露头角于南宋，迨至明代蔚为大观，万历时已“遍地龙游”，至清康乾间有增无减。南宋龙游韦塘人朱世荣，“流寓常州致巨富，置产亘常州三县之半，后归衢江古码里，复大置产，当时以为财雄衢常二府”。明嘉靖年间，商人童巨川在宣府大同做边贸生意，“一往返旬月，获利必倍，岁得数万金，自是兄弟更相往来，垂20余年，遂成大贾。”明隆万间龙游知县万廷谦就说，“龙丘之民，往往湖口于四方，诵读之外，农贾相半。”晚明天启时“龙游之民，多向天涯海角，远行商贾，几空县之半，而居家耕种者，仅当县之半。”至清康乾间，童氏家族“多行贾四方，其居家土著者，不过十之三四耳。”明代50%的龙游外出经商者，清代增加到60%—70%，留守的是妇女、老人和孩子。

龙游商帮不像晋商手握巨资，经营票号；也不像徽商垄断盐鹾，声名显赫。龙游商帮做的是特产贸易、传统手工业、文化产业等生意，涵盖山货、造纸、刻印、珠宝、丝绸、矿冶、垦荒等行业。如珠宝古董业，明代著名地理学家王士性在《广志绎》中说，“龙游善贾，其所贾多明珠、翠羽、宝石、猫睛类软物。千金之货，只一身自赍京师、贩絮、僧鞋、蒙戎、褴褛巨疽、膏药内皆宝珠所藏，人无所知者。”如傅家来开设“傅立宗纸号”，所造之纸，统一加印“西山傅立宗”标记，坚韧白净，均匀齐整，且比同类纸重十多斤，畅销大江南北。

龙游商帮把财富返回家乡，并将外地风尚带回龙游。明隆万时陆瓒就说：“习尚昔固号俭啬也，今则日事于侈靡。”涂杰亦云：“服饰多用纱绢，器皿多用金银，侈靡相高，已非一日。”“邑中室庐往称朴素，万历中叶渐以雕琢相高。”万历间已呈“俗侈靡，尤效慕三吴之豪”趋势。龙游商帮给龙游带来经济富庶和生活安定。时光流逝，冲淡了龙游商帮的辉煌，只留下一个个散落在浙西大地上的民居大院，不免令人深思。

龙游美食—葱花馒头

龙游谚云：“鹅有鹅咯路，鸭有鸭咯路，田鸡没路。”千百年来，龙游人脚踏实地，埋头苦干，走的是“遍地龙游”之路，工商结合之路，勤劳致富之路。

当代龙游人

正在走出“东游西游，勿如龙游”

著名经济学家梁小民研究认为，“从龙游商帮的经营活动来看，它们是无法做大的。一是经营的行业诸如纸张、印书、珠宝、山货等都是小行业，缺乏晋商的票号，徽商的盐业、洞庭商的粮食等贸易量大的行业；二是他们从始至终都是中小商人，靠自我奋斗经商，没有走上官商结合之路，这与江右商帮等没有做大相似，但还有更重要的一点是，他们没有在近代社会实现成功转型。龙游商帮是十大商帮中的一个小商帮，也是衰亡之后再无起色的商帮。”

龙游商帮的消亡令人唏嘘，其经商格言却闪烁古今。一是崇尚奋斗。“道由天定，事在人为。”“思路决定财路，一切都是人为。”二是辩证思维。“财散人聚，财聚人散；取之有道，用之欢乐。”“贵中看贱，贱中看贵。”“逆境看顺境，顺境看逆境。顺逆都来看，经商风险小。”三是调查研究。“裁衣先量体，经商先摸底。”“不摸行情休开店。”“常去同行看看，生意不会清淡。”“多看则清，多听则明，多思则准，多干则成。”今天读来，还是富有价值。

今日龙游

龙游商帮已经消亡百年。今日龙游，在浙西还算不错，但已远逊于明清时不如己的义乌。2021年龙游县生产总值288亿元，仅为义乌的16.7%；进出口总额只有54.7亿元，仅为义乌的1.4%；财政总收入37.3亿元，仅为义乌19.3%。在鼓励一部分人先富起来、走向共同富裕的当代，龙商自我奋斗的商业精神弥足珍贵。

龙商自立自强。龙游商帮出自浙西偏僻之地，既无官府支持，又无宗族势力作坚强后盾，却能在强手如林中崛起，自立于商帮之林。明中叶流传着三句谚语：“钻天洞庭遍地徽”，“无徽不成镇”，“遍地龙游商”。十大商帮中最活跃的是洞庭商、徽商和龙游商。龙游商帮崛起浙西，逐鹿中原，远征边关，漂洋出海，成为中国三强。

龙商亦商亦儒。南宋时，孔子第48代孙孔端友移居衢州并建立孔子南宗，儒家文化深深影响了龙游商帮。儒学氛围中崛起的龙游商帮，坚持诚信为本，坚守以义取利，形成儒商品格。龙商看重“财自道生，利缘义取”、“以儒术饰贾事”，将诚信作为经商从贾的道德规范，是成功要诀。

龙商海纳百川。龙商开放包容。明清时期，许多外籍商人奔赴龙游经商，有的还寓居于龙游，推进了龙游商帮的发展。康熙年间，徽商程廷柱在龙游经营典业和田庄，汪文俊经营盐业，赣商周学锦从江西抚州商于龙游。据记载，外地人迁入龙游经商并成功者，至少有83姓430族。

龙商开拓进取。龙商富有开拓精神，视天涯海角若比邻，无远弗届，秦晋蜀滇，万里皆至，享有“天涯贾客”美誉。据记载，“成化元年（1465），有浙江、江西等布政司安福、龙游等县客商人等，不下三五万人在卫府坐（生）理，偏处城市乡村屯堡安歇，生放钱债，利上生利，收债米谷，贱买贵卖，娶妻生子，置买奴仆，游食无度，二三十年不回原籍。”数万人长途跋涉到云贵一带，雇佣当地劳动力，从事垦荒耕种，成为中国西部开发的先驱。

“龙游丽水云和月。”龙游是一片大气的土地。“春风吹又生”，龙商精神日渐复兴，“遍地游龙”一定能够走向诗和远方！

来源/共富观

一审/钱济民

二审/邵美霞

三审/章承月

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