文/添翼

身体是一种语言，这种语言与声音同样可以发出所需的要求，在每一个身结构的层面，不同感知与不同期望都成为身体中的表达部分，这部分有欢愉，有痛楚，有悲伤，有快乐…你可以任由释放，也可束缚困穹，但你去感怀这一切时，才发现万物中的悲喜、疼痛都来自于身体的世界中，而在这一部分，你可以说出来，也可以靠一种体能去控制或平息。

瑜伽盛行来源于印度，这个神秘而又古老的国度里，瑜伽经告诉了怎么用思维控制身体，得以控制瑜伽所带来的利。曾说瑜伽对身体有好处，可好到哪？没有深入了解的人只认为仅仅是对身体改观。

摄影 邮差

在《瑜伽经》一书中，我们可以知道思想与身体之间所结合出的系列影响。《全神贯注》是这本书第一篇章，书中谈到瑜伽可以抑制心念多变。心是一个随情绪和思维波动的反应，心情激动，跳动就激动；心情平缓，脉动便平缓。

然而，瑜伽对心念控制可以起到平缓而适度的作用。练习瑜伽就是练习思维和情绪，身体靠非凡信心控制能力的同时，记忆力和对事物认知也在不断进化，从而得到改观。

文中有这样一段话“那里有完美无瑕的全知种子”获得内在觉悟，从容面对身体颤抖和混乱呼吸，在有知的感官中，避开导致注意力分散的障碍。练习中的吐气、闭气可有效提高不同阶段受到的不同途径吸引。

欲望往往产生于心念，通过感官刺激促使产生想法清晰，在训练过程中起到一个避免作用。书中提到：“全神贯注是冥想全部集中于冥想对象，冥想者仿佛失去了自身的形象”练瑜伽达到其中一个目的是：认清自己永恒的形象、永恒的个体性。

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这不但让瑜伽永恒在体内，更是留在思想和灵魂中。全神贯注的目标是完美自律，在人与人之间的卓越变化前，首先，也是必要做的就是“自律”，虽然自律在日常生活中会带来一些苦恼，但在长期有效的生活状态下，自律往往可以令人彻头彻尾改变以前所不好的习惯，以及身体、精神上的改观。书中最后篇章《解脱》让人不得不重新思考自我，“完美的力量可以经由出生、药草、赞歌、苦行、纯粹的冥想得到”获得感带来的满足，令人向往。个人思维是个体性的一部分，所以产生的想法也是因人而异。想法所产生的不同思维很大程度上影响内心和纯粹生活，而这一系列变化过程，无法让人处于最佳状态。

解脱是对意识形态上的纯净，是对真正体态下所具有的力量发挥，人们在身体状态情况下，实施思想意识，从而得到加大空间。作者帕谭佳里认为：我们永恒的形象、纯净的心理过程、获得纯净的智慧和大量美德等都是完美的结果。美，也许并不仅在世间，更有深层的寓意。

作者简介：笔名添翼。中国电力作协会员、重庆市作协会员。代表作散文集《似水柔情》。作品《木凳》获全国第五届“书香三八”征文一等奖；《光明使者》获中国电力作协“电力故事 家国情怀”庆祝改革开放40年征文奖；《飘扬，五星红旗》获重庆能源工会“我和祖国共成长”一等奖等各级奖项。文章主要刊登《脊梁》《学习强国》《重庆日报》《重庆晚报》《城市地理》等刊物。