被家暴女记者马金瑜和藏区蜂农扎西闪婚，是为爱冒险，还是另有隐情？

2月6日，名记马金瑜以家暴受害者的形象闯入公众视野。她撰写的《另一个‘拉姆’》打动了无数人，人们在对她深表同情的同时，对家暴这一现实问题有了更多反思。中央政法委为她发声：“家暴非家务事，全社会都应零容忍，乡风民俗不是挡箭牌！”相信国家会出台有效措施，遏制家暴的发生。这对有着强烈社会责任感的马金瑜来说，应该是一种安慰。

微博上关于她的热门话题是：#如何看待为爱远嫁藏区却遭家暴#，这并非标题党，是有依据的：1、2010年，马金瑜在一次采访中遇到了蜂农扎西，47天后，她嫁到了青海贵德县；2、2017年，她去大学里演讲，告诉一群毕业生，“你们要相信爱情，不要怕冒险，哪怕下一步是悬崖，不要怕，跳！”

然而，再看她下面这段触目惊心的文字，我有些恍惚。

“2015年，一次酒醉之后，他半夜回来，开始找事，询问是不是和他的藏族朋友（男子）有事，暴打是突然开始的，我的眼睛登时模糊了，拳头不断砸在我的头上，头发被抓着，动不了，只听见孩子大哭着，孩子父亲喊着：“你看着你的阿妈！”头被击打的瞬间，我的小便失禁了。一直打到早晨……”

如果她为爱冒险，付出了如此沉痛的代价，她就不应该这么鼓动学生。除非，她没有拿自己的经历作参照，又或者，她不认为和扎西闪婚是为爱情冒险，而是有别的原因。

关于闪婚，2017年央视《致富经》栏目记者曾经这样采访他们：

记者：你第一次见到扎西是什么感觉。

马金瑜：不知道，反正我见他，我看他还脸红了一下，我也没有。

记者：为什么脸红?

扎西：我特别内向，然后见到女的就是，觉得就是。

短短一天的采访时间，扎西的心里发生了微妙的变化。

扎西：心里边就有一点那个吧，就是觉得，我也不会说，反正就是心里边有那个意思。觉得她是一个从广州来的大记者，我觉得我是在这边的一个穷小子，比如说我要高攀她的话高攀不上，就是那个样子，我一直没有表达。

扎西一直不敢表露心迹。可马金瑜走后一个多月，小伙子心里每天都惦记着那个从广州来的女记者。最后，扎西决定打电话向马金瑜表白。

记者：后来怎么憋不住了呢?

扎西：喝了点小酒，终于我喝了点小酒就直接说出去了，我说，我不知道为什么我说我喜欢你。

马金瑜：反正他打电话时哭了，在那边哭了，我也哭了，我就觉得那我回去吧，当时反正那个采访也挺长，我就回去，回去以后，他说我们结婚算了，我们结婚吧，他就突然那么说，我说那好吧。

相信有一些人生阅历的网友和我一样，看了这段会有些疑惑。2010年，马金瑜已经32岁了，是《南方都市报》深度调查组的记者。不成熟，不深刻根本不可能做到这个位置；扎西年龄不详，但看照片应该也不小了，况且他还特别内向，到底是什么原因，让他俩一个在电话这头哭，一个在电话那头哭呢？这激发了我的兴趣。

于是，我开始查他们第一个儿子的出生年月。《致富经》节目里是这么说的：“2012年的一天，马金瑜和扎西带着他们刚满两个月大的孩子，从西宁赶回贵德县，就在快到县城的时候发生了严重车祸”。观众听了，应该都会认为孩子是2012年出生的。可是，马金瑜在《另一个‘拉姆’》中，明明白白写了大儿子是2011年生的。是央视记者采访不认真，记错了？还是马金瑜原本就是这么说的？这进一步激发了我的兴趣。

我几乎搜遍了所有的文字资料，都只有年份，没有月份。直到我在喜马拉雅，搜到《采访完一个藏区蜂农，47天之后我嫁给了他》的访谈节目，才打破了闷葫芦。

这个音频节目，上传时间是2019年3月8日。而她应该在2017年就已经带着三个孩子离开了扎西，因为她在文章中说：“我没有告诉任何人孩子们在哪儿，从2017年7月开始，有段时间我们总吃挂面，被不同的房东赶出来过两次，因为他们太吵了，他们还是那么爱笑，那么调皮。”

2017年她已经很惨了，但她还在对大学生说：“哪怕下一步是悬崖，不要怕，跳！”，想想真是不寒而栗。

音频里，她的声音沉郁平和，说起往事，基本不带感情色彩。我记下了三个关键信息：

1、她是2010年8月采访扎西的。

原话是：“草里面的露水也特别重，特别冷，因为到八月份，其实也有点冷。”

2、他们的大儿子是2011年5月出生的。

原话是：“2011年快到七月份的时候……孩子当时才两个月”

3、在采访扎西期间，他俩在山上过了一夜。

原话是：“扎西给我发了一条短信，蜜蜂要搬家了，你来不来？我赶紧打电话我说来，赶紧包了个车，赶紧走，去的时候蜜蜂，已经在装车了……太阳已经落山，天已经黑了……我们大概半夜一两点到的，晚上特别冷，山上三千多米的地方，夜里不盖被子就打抖，我们三个人，一个给他帮忙的养蜂人，还有扎西，我们坐在床上，被子全部盖住脚，只有一个被子，当时没有来得及带那么多东西……好不容易坚持到早晨。”

这番话值得好好推敲。扎西是经验丰富的蜂农，不可能不知道御寒，更不可能和另一个养蜂人，只带一床被子。真实情况应该是，扎西和同伴各自带了一床被子，没有给马金瑜另备被子。扎西说自己特别内向，内向的人未必老实，这就是一例。

相信大家看到这里，会产生和我一样的想法，他俩很有可能是奉子成婚的。只有这种情况，才能解释一切：为什么他俩通电话会哭？为什么马金瑜会说“那我回去吧”，有这么强的归属感？；为什么央视《致富经》对他俩的专题报道，要把2011说成2012；为什么网上资料都隐去了关键月份，只有年份。说一千道一万，只有一个目的，包装出一个爱情神话。

此举可谓一箭双雕：1、规避了未婚先孕的道德风险，落后地区思想保守，很多人不能接受；2、对做生意有利。看看媒体报道的标题就知道了：《嫁给高原的女记者：将藏区珍宝卖向全球》、《女记者嫁入青藏高原后与丈夫的创业之路》、《马金瑜:远嫁青海，从记者到明星店主的路有多远》。就连这次来势汹汹的舆情，也都在打爱情牌。

马金瑜是家暴的受害者，当然值得同情，但她的婚姻为什么会是这样呢？我们先来看《致富经》栏目披露的一件事：

2014年，马金瑜正式告别媒体圈，扎根青海，在网上卖扎西的蜂蜜还有从农户手中收来的特产，既可以自己赚钱又能帮本地农户增收。可一做起了生意，马金瑜和扎西的矛盾越来越深，她甚至几次想要离婚，到底发生了什么呢?

这种蘑菇当地人称为黄菇，每年7,8月份，一场雨过后黄菇就会冒出来，很多牧民都会去草原上捡黄菇卖钱，马金瑜和扎西就从牧民手里收黄菇在网上销售，可一次收黄菇之后，两口子竟然动起了手。

马金瑜：就是拥作一团，他把我抓住，不让我打，但是我又急得很，我就叫，就骂他，两个人反正是很狼狈的。

原来，那天马金瑜和扎西去一户牧民家收黄菇，可马金瑜发现原本定好的黄菇质量参差不齐。

马金瑜：其实地上是有点湿的，黄菇吸上水分就变软了，回来以后我马上就恼火了，我说这个不行我们不要了，我看那几个男的脸色就变了，扎西的脸色更不好看，他就说，你知道你在什么地方吗?这是草原上，没有女人说话的份，你见过一个女人谈生意吗?你见过一个女人在这个时候说不行，不要这个东西吗?而且出尔反尔，他也不是说出尔反尔，说话不算数，谁都瞧不起你，没有这么说话的，你如果说了要你就必须得要。

记者：你犯了人家大忌的感觉。

这件事很有代表性，马金瑜没能做到先融入再改造，这是她婚姻变糟的根本原因。她应该向文成公主学习。文成公主热爱藏族同胞，也深受百姓爱戴，所以能深刻影响百姓。如果马金瑜能做到入乡随俗，处理好人际关系，再利用自己的资源，一步步去做，她还真有可能成为现代版的文成公主。

而且，我可以肯定她一定自比过文成公主。因为她在喜马拉雅的音频节目中，说了这样一句话：“我记得我们结婚的时候，他们县的蜂农全都来了，他们特别高兴，他们觉得一个养蜂人娶了个大记者，他们养蜂的人有靠山了，没人敢欺负他们了。”不得不说，她中“无冕之王”的毒太深了！

家暴，无论发生哪个国家、哪个地区，都应该被谴责、被制止。此事会破坏大美西藏的群体印象吗？我认为不会。在这件事情上，犯以偏概全错误的人应该不多。抛开家暴不谈，马金瑜和扎西的婚姻矛盾，深刻反映了文化差异产生的冲突。我想，无论彼此怎么影响，应该有一个重要的前提：相互尊重。