瑜伽从古到今不断形成发展，出现了一系列的瑜伽哲学经典。瑜伽经典是瑜伽经验的聚合，当你对这些经典很熟悉，你就会发现自己很容易切入瑜伽的根。
这其中，比较受到国内瑜伽人关注的经典是帕坦伽利的《瑜伽经》、《哈达瑜伽之光》。
我们谈到理解《瑜伽经》的多个视角，但一般读者并不知道这些视角的背后哲学基础，即便最传统的数论哲学，普通人并不理解。而《瑜伽经》的哲学基础就是数论。一个人如果真正明白数论，再来理解《瑜伽经》就会容易多了。
《瑜伽经》
此前2022年的首届「瑜伽与数论哲学年会」，我们邀请了全球各地的瑜伽老师、哲学和历史的教授、专家和学者，一起来帮助我们梳理瑜伽哲学和数论哲学的框架。其中便有专家学者从向国内的修习者介绍：如何读懂《瑜伽经》、《瑜伽经》里的数论哲学框架。
接下来简单分享首届「瑜伽与数论哲学年会」中的主题内容。
关于数论(Samkhya)派.
数论派是六派哲学中成立最早的学派。根本经典是自在黑所撰，成书于公元前四世纪的《数论颂》。
根据现存数论派较早的完整文献《数论颂》的论述，此派认为，事物或人生现象是由两个基本实体相互作用后出现的。这两个实体一个是“自性”，另一个是“神我”。
自性是物质性实体，神我是精神性实体。二者相互作用，可以生出世间事物。直接转变出事物的是自性，自性内部由三种成分——“三德”构成。在自性未转变出事物时，三德在自性中处于平衡状态，即三德间不出现某一德占主导地位的情况。而当自性被神我所作用（观照）时，三德的平衡状态就丧失，自性开始转变出事物。最先转变出“觉”，觉相当于理性或知性。从觉又生出“我慢”，我慢是一种自我意识或主体性，即将自己与别人或他物相区别的意识。从我慢一方面生出“十一根”，即眼、耳、鼻、舌、皮、发声器官、手、足、排泄器官、生殖器官、心；另一方面又生出“五唯”，即香、味、色、触、声。五唯又生“五大”，即地、水、火、风、空。这样，自性、神我、觉、我慢、十一根、五唯、五大就构成了所谓“二元二十五谛”。
这是历史上各种数论派文献中一般具有的基本理论模式，是后代数论派中人通常都接受的。数论派的各种观念、思想基本被纳入了这一体系中，即便后人提出新的观念，也仍然是在这一框架中来叙述问题，表明看法。
关于《瑜伽经》与数论.
首届「瑜伽与数论哲学年会」中，朱彩红老师是这样分享的：
“数论对心的解释并不复杂，但在《瑜伽经》中，心是个复杂而关键的概念。瑜伽派的整个理论建构与实修体系都是围绕着心的活动而展开的。在瑜伽派中，心得到了复杂而全面的阐发，认识并控制心的活动成为解脱的门路。
不过，我们依然可以从对心的解释中看出，数论哲学乃是瑜伽修习的理论基础——瑜伽派认为心由末那、我慢和觉构成，而在数论哲学中，心根上通下达，在上与觉和我慢合作，在下与诸根合作（这个部分相当于‘末那’ ），因而从作用上看，心的确可以说是由末那、我慢和觉构成的。
不同的是，数论哲学只从演化上把心作为第十一根，也未详细谈论控制心的活动与解脱的关系。数论谈解脱，重在谈论精身的活动。”
《奥义书》、《薄伽梵歌》和数论.
毋庸置疑《瑜伽经》是印度古代主要的经典之一，是印度六大哲学学派——瑜伽最重要的经典，是一部瑜伽修习的实践指南。
实际上，还有两本经典应该和它一起得到瑜伽和哲学修习者的重视，那便是：《奥义书》和《薄伽梵歌》。
《奥义书》是印度最经典的古老著作，记载了印度教历代导师和圣人的观点。之所以说 《奥义书》很重要，因为瑜伽这个词第一次出现是在《奥义书》时期。
《奥义书》
从历史的角度看，奥义书的作者和成书时间等详情现已不得而知。作为口述传统的汇编，它们大概出现在公元前 600 年到公元前300年间的古代印度。如同佛经一样，奥义书主要也是通过口头唱诵而得以传播的，直到大约公元1500年以后，才形成了其成文手稿。其早期的翻译文本，包括波斯语（1570年前后）和拉丁语（1802年）；大约1820年以后，又被翻译成英语和德语。从那时起，它们就吸引了众多的哲学家、灵性求道者和文学家。德国哲学家叔本华（Schopenhauer）声称，奥义书是“人类智慧的最高产物”。欧洲最著名的印度学专家之一马克斯·穆勒（Max Müller）说：奥义书是印度各派宗教与哲学的总源头。其中，自然也包括瑜伽。《薄伽梵歌》则是古印度的吠檀多哲学和瑜伽圣典。
而《薄伽梵歌》被认为是宇宙准则、被称为“印度教圣经”的经典著作，过去数千年一直在印度文化里占据着显赫地位。
《薄伽梵歌》
薄伽梵歌，“薄伽梵”，梵语中文古代音译，意思的“世尊”，世界上值得尊重者。“歌”是诗歌的意思。
薄伽梵歌的哲学思想主要体现为原始的数论哲学。提出“梵我一如”的概念、梵的思想，承认了梵是至高的存在。薄伽梵歌中的解脱也被称为梵解脱，在薄伽梵歌里这是人生的最高解脱。
艾扬格大师曾强调，应该有专题讲座来传授特定的瑜伽哲学思想以及其他相关的主题，将瑜伽渗透至生活之中，以及那些真心想要学习更多瑜伽知识和瑜伽哲学的学生们。
可以说，2022年「瑜伽与数论哲学年会」是一个前传，或者说是历史框架的梳理和铺垫，希望能够用尽量简单的、浅白的介绍，让大家了解一下瑜伽哲学是什么来的？或者数论哲学是怎么来的？
而 2023年4月13日-16日举办的『第二届瑜伽与数论哲学年会』：三千年的演化与分化—奥义书、薄伽梵歌中的数论哲学，则是在前传的基础上，再次翻开历史篇章，延伸更多瑜伽哲学和数论哲学的解说和探讨。
更与《奥义书》、《薄伽梵歌》关联讲解，对于想了解学习这两本经典巨著的同学们也是一个非常好的机会~
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首届「瑜伽与数论哲学年会」干货内容实在太多、关联紧密，还没有学习过的同学们可以先回顾↓↓
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更多年会内容将陆续推出，敬请期待！
Namaste.
