2014 年第 12 期生 长 出 的 野 教 育 哲 学 冶要要要读杜威的叶经验与教育曳有感姻杨文娟什么是教育钥 杜威回答院教育即生活尧教育即生长尧教育即经验的改造遥 之前读过杜威的 叶我的教育信条曳叶儿童与课程曳叶民主主义与教育曳等专著袁对杜威的实用主义教育理论有所了解遥 近日读他的 叶经验与教育曳一书袁同样颇有感慨遥 特别是他关于经验与教育哲学关系的论述让我眼前一亮袁有醍醐灌顶之感袁也努力找寻到了我校教育哲学提出的科学依据遥叶经验与教育曳一书不厚袁以致出版时是与叶我们怎样思维曳合订的遥书不厚袁但理不浅遥在这本书里袁杜威努力强调着教育哲学的重要性袁目的就在于野力图引起对教育问题更大的尧 更深的注意袁 以提出适当的处置办法冶遥 这也正是我特别感兴趣的话题袁于是袁野深入研读尧把握主旨尧联系实际尧找寻依据冶便成为我读此书的目的所在遥一尧深入研读袁努力理解野教育哲学冶是什么在杜威的叶经验与教育曳一书中袁我惊喜地读到了杜威对野教育哲学冶的理解院野教育哲学袁像任何理论一样袁必须用文字和符号来表述遥 但是袁它不仅是一种语言的表述袁还是指导教育的一种计划遥像任何计划一样袁它必须依据应当做什么和怎样去做来建立它的结构遥 冶在我的理解里袁野教育哲学冶是非常深奥的袁很难说得清遥我在读叶脑中之轮要要解野教育哲学冶袁但反复读了多遍袁除了了解到这是一本着重论述教育哲学发展史上关于自由尧权威尧文化关系尧人权等主题讨论的专著袁且走近了苏格拉底尧柏拉图尧卢梭尧布鲁姆尧古德曼尧艾里什尧杜威等著名哲学家的思想论断外袁我仍然只是模糊地意识到院教育哲学就是用哲学的观点和方法研究教育基本问题的一门学科遥今天读到杜威的论述袁我觉得似乎明白了一些院教育哲学是可表述的袁且表述方式多元袁非文字为唯一袁还可以用符号曰教育哲学带有引领性袁有一定的结构遥这种结构就是野应当做什么冶野怎样去做冶遥 这样一来袁教育哲学似乎也不是离我们十万八千里袁我们也可以慢慢理解遥二尧把握主旨袁真切感受野教育哲学冶为什么为什么要提出野教育哲学冶钥杜威在他的论述中表述清晰院在传统学校里袁没有教育哲学一说袁似乎它的工作要教育哲学导论曳一书时袁一直努力在理也能够进行下去遥因为袁凭经验已经积累了一定的方法尧传统尧制度等遥 与传统学校相比较的袁是进步学校遥 因为是野进步学校冶袁所以不会因循守旧袁但也不会漫无目的袁野一定会需要一些观念作为指导冶袁而这些观念清晰连贯地形成一种教育哲学遥杜威说院野只有教育改革家和革新者才感到需要教育哲学浴冶言下之意袁凡是想要提或已经提出教育哲学的人袁一定有着教育改革的闯劲及变革创新的勇气遥 因此袁为什么要提出野教育哲学冶的问题便迎刃而解院为的是寻求变革袁为的是探索进步袁为的是不断挑战袁勇于开拓遥三尧联系实际袁深度剖析野教育哲学冶怎么样当读到野只有教育改革家和革新者才感到需要教育哲学冶这句话时袁我有热血沸腾之感袁因为袁一不小心袁我有了野教育改革家冶野革新者冶的感觉遥 因为袁在现实教育中袁我们已经提出自己清晰的教育哲学袁并仍然在不断丰富着教育哲学的内涵与价值取向遥我校提出的教育哲学是院分享教育遥我们表达自己的句子是院人人都是吸纳的树袁个个成为分享的源遥这是野分享教育冶的精髓遥我校自 2005 年便提出了野分享教育冶遥 当时的确是为了野变革冶袁为了野教育的进步冶遥杜威说院野进步教育迫切需要一种以经验哲学为基础的教育哲学袁 比之以往革新者袁它的需要更为迫切遥冶是的袁我也野迫切需要冶遥因为袁正值进入野十一五冶袁百年老校需要迎来新的春天曰因为意识到一种教育若一成不变袁就势必沦为野传统教育冶遥 而此传统教育袁非彼传统教育袁比较多地表现为保守尧消极尧怠慢等遥所以袁提出一种新的教育哲学袁并不是我们已经想得非常完善尧做得有多深入袁而是作为一种价值判断存在遥 野一些观念冶可能是零碎的袁如院关于分享袁关于分享教育袁关于分享的儿童等袁但只要持续研究袁就一定会逐步将这些零碎的甚至错误的观点进行野滤清冶袁然后重新出发遥事实上袁野这些观念清晰连贯起来冶袁就是教育哲学了遥目前袁分享教育已经在我校生根开花遥我们形成了关于课堂的尧课程的尧德育的尧管理等零碎的观念袁依托自身尧专家尧领导的智慧进行了梳理尧归纳袁逐步清晰了分享教育的哲学思想院以爱和智慧为主题袁以解决野我拿什么给别人分享尧我分享别人什么尧我怎样与人分享冶三大14