“以末致财 ，用本守之”详解：

《史记》里《货殖列传》中提到的几个大商贾的故事。司马迁把“富裕”分成三种：本富、末富和奸富，本富就是靠农田致富，末富就是以工商致富，所谓“本富为上，末富次之，奸富最下”，“用贫求富，农不如工，工不如商。”

然而，司马迁建议，“以末致财，用本守之。”用今天的话说，就是在商海中奋力拼搏，赚了钱后买房买地，才能把赚来的钱牢牢锁住。在古代，以农为本，买房买地才有固定资产，才能把钱守住。所以以前有那许多的地主。

扩展资料：

“以末致财 ，用本守之”的历史背景：

中国古代是以农立国，一向就有重农轻商的传统，把农看做是本业，把商看成是末业。到秦汉大一统的时代，建立在农业经济基础上的封建地主阶级政权，更是不能容许商业的畸形发展。因为商人剥削的主要对象是农民，尤其是富商大贾，肆意兼并农民，使农民贫困化，这样就破坏了封建国家赖以存在的经济基础。

因此，先秦以来的一些地主阶级思想家、政治家，大都主张重农抑商，并进一步形成秦汉两代的重农抑商政策。这种政策的基本精神，就在于维护社会稳定和巩固地主阶级的政权。

秦始皇就是主张“上农除末”的。这里的“除末”，就是“抑商”，并把它刻在琅邪台的一块石头上，公布于天下。西汉王朝建立之后，仍然承袭秦代的抑商政策。汉高祖刘邦曾下令禁止商人衣丝乘车，禁止商人及其子孙做官，并规定商人要交纳加倍的人口税，从政治上经济上给商人以打击。

文帝、景帝时，一些政治家如贾谊、晁错等，都提出过压抑商人的主张；而在统治者的一些诏令中，也贯串着重农抑商的精神。但是，这种抑商政策，并没有压抑住商人势力的发展。相反，当时社会上流传着这样的话：“用贫求富，农不如工，工不如商；刺绣文不如倚市门。”

司马迁认为，自然界的物产是极其丰富的，社会经济的发展是不以人的意志为转移的，商业发展和经济都市的出现是自然趋势，人们没有不追求富足的。“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”

所以，他主张应根据实际情况，任商人自由发展，引导他们积极进行生产与交换，国家不必强行干涉，更不要同他们争利。这集中反映了他反对“重本抑末”，主张农工商虞并重，强调工商活动对社会发展的作用，其产生是社会发展的必然；

肯定工商业者追求物质利益的合理性与合法性；突出物质财富的占有量最终决定着人们的社会地位，而经济的发展则关乎到国家盛衰等经济思想和物质观。司马迁注重社会的经济生活，并认识到生产交易和物质财富的重要性。因此提出“以末致财 ，用本守之”的主张。