两汉时期，塔里木盆地的绿洲国家虽然主要从事农业生产， 但是农具简陋，技术低下，耕作粗放，收获有限。罗布泊周围虽有 几处中央王朝设置的屯垦处所，农具和耕种技术都比较先进，但 因他们为军事单位，与当地居民联系较少，所以影响不大。西晋皇 帝与西域各国统治者的关系比较密切，对塔里木盆地诸国的农业 生产也比较关心，罗布泊西的海头城遗址曾经出土一枚晋朝的木 简，L:写，因主簿奉，谨遗大侯究犁与牛，诣营下受试®“主簿” 为晋朝官名，“遗”即赠送大侯”为晋朝册封给西域各国国王的 称号“奉晋大侯”的简称究”为丙域某闽同王的名宇，“营”即指 以海头城为幕府的西域长史营。“受试”意为接受试验。这条简文 E的是晋朝将赠送给某国国王“究”的铁犁和耕牛，让主簿带到西 域长史营的屯m处所，进行耕作试验，看看耕牛是否健壮,铁犁是 否优良。对大侯“究”如此，对其余西域国家也一定如此。两汉时 期，塔里木盆地诺国并无使用牛耕的记载。大概在西晋朝廷的关 心和支持下，牛耕技术才在塔里木盆地诸国推广开来。在拜城的 克孜尔T佛洞第175窟的西晋时期壁画中，至今遗留有二牛抬杠 的耕作画面，农民手扶犁把，驱牛耕地，其形象与嘉峪关晋墓砖画 及内陆汉画像石上雕刻的牛耕画面完全相同。克孜尔石窟为龟兹 囯的遗址，可见龟兹国在西晋初年已遍应用牛耕了。在同窟的 壁画中，还有农民手持宽刃锄头劳动的场面，今天新疆的坎土镘 即是由宽刃锄头改进而成，它适用于沙土地锄草和松土，也便利 于取土夯筑土墙。宽刃锄很可能原为河西走廊的农具，魏晋时期