从合能局器都又先指科直教接并用
（1）C.“民日贴妇卖儿”中的“贴”解释为“卖”是错误的。“贴”应该是抵押的意思。整句话的意思是：老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子。
从合能局器都又先指科直教接并用
故选：C。
从合能局器都又先指科直教接并用
（2）题干中说“两文比较，还有哪些不同”，可结合两文作答。蒲松龄改写的《促织》中成名为捕捉蟋蟀而受尽种种苦难，成妻在无可奈何中问卜获图，成名按图求索，捉到一头俊健非凡的蟋蟀而举家庆贺。成名的儿子误毙蟋蟀，到后来儿子“魂化蟋蟀”，后献于公堂，与虫、鸡相斗，表现神勇，成名因献蟋蟀而致富。
从合能局器都又先指科直教接并用
而材料一中是“用所乘骏马易之”即“用骏马来换蟋蟀”，这与成名按图求索蟋蟀不同；“妻谓骏马所易，必有异，窃视之，跃出为鸡啄食。惧，自缢死”意思是“粮长的妻子认为用骏马交换的，一定有奇异的地方，偷偷地看它，蟋蟀跳跃出来被鸡啄食。他的妻子害怕，上吊自杀了”，概括为“妻失促织，惧而自缢”，与成名的儿子误毙促织不一样；“跃出为鸡啄食”，蟋蟀跳跃出来被鸡啄食，这与成名找的蟋蟀与鸡相斗，表现神勇不同；“夫归，伤其妻，亦自经焉”意思是“丈夫回来，为他的妻子之死而感伤，也自杀了”，这与成名因献蟋蟀而致富不同。
从合能局器都又先指科直教接并用
（3）先回答第一问“材料一和材料二这两则史料在《促织》里是否都用上了”，这两则材料《促织》里都运用了，《促织》里写“宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间”，其中“宣德”即明宣宗年号，这一句照应材料一中“宣宗酷爱促织之戏”和材料二的“我朝宣宗，最娴此戏”。材料一中“以郡督遣”和材料二的“曾密诏苏州知府况钟进四个”都与《促织》里写成名被官府逼迫交不上促织而遭受的苦难相呼应。《促织》只是进行了改编。这就说明作者借讲明宣德年间事来揭露现实黑暗，不是毫无根据的，而是有历史真实作依据的。
从合能局器都又先指科直教接并用
第二问要诠释“另外虚构一些离奇、虚幻的情节”的作用。作者虚构了一些情节，比如“求神问卜”，是成名在无望中寻求生路，使情节跌宕起伏。“能以神卜”的女巫竟有“道人意中事，无毫发爽”的灵验，引出成妻问卜，由此推动情节的发展。问卜得图为再度捕捉蟋蟀提供了线索。比如“魂化蟋蟀”，成子复苏之后“自言身化促织”的交代点明了神异蟋蟀的来历，增强了故事的曲折性与神奇色彩，引人入胜。
从合能局器都又先指科直教接并用
另一方面，“魂化蟋蟀”等情节也更加深了故事的悲剧性。在官府逼迫之下，成子自杀后还要魂化蟋蟀以供玩赏，方能解脱一家的苦难，这就更加表现出所受迫害之深，对荒淫残暴的封建统治者是一个有力的抨击，强有力地揭露了社会的黑暗、统治集团的腐朽，从而实现自己的创作意图。
从合能局器都又先指科直教接并用
从合能局器都又先指科直教接并用
答案：
从合能局器都又先指科直教接并用
（1）C
从合能局器都又先指科直教接并用
（2）①用骏马来换蟋蟒；②妻失促织，惧而自缢；③鸡啄食促织；④夫亦自杀。
从合能局器都又先指科直教接并用
（3）①这两则材料《促织》里都运用了，只是进行了改编。这就说明作者借讲明宣德年间事来揭露现实黑暗，不是毫无根据的，而是有历史真实作依据的。
从合能局器都又先指科直教接并用
②作者虚构这些虚幻情节，不仅仅是为了引人入胜，为离奇而离奇，而是要通过这样的曲折离奇、波澜迭起的情节，强有力地揭露社会的黑暗、统治集团的腐朽，从而实现自己的创作意图。
从合能局器都又先指科直教接并用
从合能局器都又先指科直教接并用
参考译文：
从合能局器都又先指科直教接并用
材料一：
从合能局器都又先指科直教接并用
宣宗皇帝酷爱斗蟋蟀这种游戏，他派遣使者到江南搜寻，蟋蟀价格昂贵达数十两金子。枫桥地方的一个粮长，因为郡督的派遣，寻觅到一个最好的蟋蟀，就用自己所乘的骏马来交换蟋蟀。粮长的妻子认为用骏马交换的，一定有奇异的地方，偷偷地看它，蟋蟀跳跃出来被鸡啄食。他的妻子害怕，上吊自杀了。丈夫回来，为他的妻子之死而感伤，也自杀了。
从合能局器都又先指科直教接并用
材料二：
从合能局器都又先指科直教接并用
我朝宣宗皇帝最熟习斗蟋蟀这种游戏，他曾经秘密地下诏让苏州知府况钟进献四个。流行当时的谚语说：“蟋蟀不停地叫，宣德皇帝需要它斗戏”。这种谚语至今仍然存在。
从合能局器都又先指科直教接并用
材料三：
从合能局器都又先指科直教接并用
异史氏说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了；然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐，老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊！只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷，又因为进贡蟋蟀而致富，穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意扬扬。当他充当里正，受到责打的时候，哪里想到他会有这种境遇呢！老天要用这酬报那些老实忠厚的人，就连抚臣、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说：‘一人得道成仙，连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊！”
