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客家有一句俗语，叫做“前榕后竹”。因为客家人喜欢种植榕树和竹子，并且多把榕树种植于村前屋前、竹子种植于村后屋后，这也成为一个习俗。

在闽粤很多地方的少数民族视榕树为“神树”，客家人也毫不例外。客家人认为榕就是“容”的意思，既能容己，又能容人。榕树还具有顽强的生命力，不管天气如何恶劣，终年四季长青，象征着茂盛、长寿。因榕树的枝干上生长着很多飘浮的气生根，这些气生根一旦着地便会生根，而上部就会长枝叶，又形成一棵新的小榕树。这样日久天长，榕树就会“独木成林”，姿态万千，并干大枝多，像把绿伞，形成各式各样的“古榕奇观”。因此，客家人都在村中栽上榕树，既是一道美观风景物，又可遮日挡雨，成为村民活动场地。

再说竹子，古有“竹报平安”的说法。唐代《酉阳杂俎续集》载：北都只有童子寺里有一丛竹子，刚数尺高，主管寺院事务的纲维和尚每日都向寺院有关人员报告，竹子没有枯萎，很平安。竹子也因此成为吉祥平安的象征。竹子有虚心、有节、根固、挺拔、耐寒、随遇而安等特点，这与人的优秀品质、高尚情操有相通之处。并且竹子易种浅生，也可绿化，点缀风景。还跟人们衣、食、住、行等生活有密切关系，竹子可制作竹笠、可搭竹棚、竹排，且竹笋又可食用。种竹子也是一条经济门路，编成各种工艺竹器，出洋过海，赚取外汇，有许多村民依靠竹子发家致富。

榕树和竹子有上述的高贵品质，所以客家人视它们为吉祥物，甚至达到了信仰崇拜的程度。在一些古老的节日里，有用榕枝竹叶装饰门面之俗。村里要是有人过世，主事人也要采摘一些榕树叶、竹叶插在门口以辟邪。客家不少地方的妇女还特意把两片榕叶插在头上，孩子们则把一片榕叶夹在耳朵边，所有这些都表示了人们向往吉祥之意。
                

                
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