中国古代最早的大规模民间金融机构，为何会开在寺庙？

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想象这样一个场景：你虔诚地走进寺庙，双手合十，对住持说：大师，我是来贷款买房子的…

听上去是不是有点匪夷所思？贷款难道不应该去银行吗？和寺庙又有什么关系呢？

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在当今的社会，跟钱挂钩的事情自然离不开银行，那么在古代，如果想贷款，您应该去找谁呢？

银号？票号？或者，当铺？答案，并非如此。

中国古代最早的大规模民间金融机构,竟然是，寺庙！

《洛阳伽蓝记》书：“王侯贵臣，弃象马如脱屣，庶士豪家，舍资财若遗迹。”记载了洛阳寺庙的盛况。

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寺庙起初以扶贫为主，只经营无偿赈济等慈善活动。普度众生的理念为寺院带来了源源不断的捐施，有了足够的资金，就可以开展救济活动。百姓遇到了困难，自然会去寺庙寻求帮助。

到了南北朝时期，佛教广为流传，寺庙的规模和数量也快速增加。专门管理寺院财产的“寺库”，变成了开展金融活动的中心，除了慈善活动，还开创了典当业、存钱保管业、汇兑业、拍卖业等先河。

那么老百姓为什么要选择在寺庙进行理财呢？

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金融的基础，是信用，寺庙因其普度众生的理念，成为人们最信赖的机构。三生轮回、因果报应的宗教理念，使寺庙的借贷具有了神圣性，也能够激励借款者尽最大努力还款，不然，就要遭到报应，转世成为畜生。信仰为寺庙金融提供了强大的信用保证，大大减小了坏账率。寺院则从中抽取一定的利息。

您也许会问，既然普度众生，为什么还要收取利息呢？

僧人们认为，收息是为了让财富流转滋长，成为“无尽藏”，以便服务更多人。而且，也能激发“受施者”知恩图报的从善之心。

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唐开元二十五年令规定：“诸公私以财物出举者，每月取利不得过六分。”然而，而唐代寺院放贷的月利率大约在8%-10%之间，普遍超过了法定利率。寺院的高利贷并不比俗世来得仁慈呢。

寺院通过宣传洗脑，得到大家的捐赠，再用一部分获得的捐赠进行施舍和借贷，以便对更多人进行宣传洗脑，从而获得更多的捐赠和利息，周而复始，财富滚滚而来。

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唐中叶之后，皇权无法忍受寺院经济的膨胀发展，加强了国家集权的力量，复兴小农经济，强调儒家思想，寺庙金融因此迅速衰败，被快速发展的民间金融所取代。

然而时至今日，通过“洗脑”获得投资的金融骗局，仍在大行其道！人人喊打却又屡禁不止的传销、股市、楼市、P2P，哪次不是这样“洗脑”的？赚钱是信仰，投机是捷径。最终泡沫破灭，赔的，都是被洗脑的散户。