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差评君前几天在微博上冲浪时,看到了一个让人匪夷所思的视频:

一群大爷大妈们在船上,放生蒙牛牛奶。

他们训练有素、动作整齐,口中循环念着六字大明咒,用「唵(ong)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽( hōng)」给牛奶超度。

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为了提高挤奶效率,甚至要一手一盒,两手同时发力。

看得我好想问一句:

“ 你的牛奶上过大学吗?你的牛奶是公的母的啊?”

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记得前几年,人们刚刚开始讨论放生这件事,还是在感慨「 放生物种 」的多样性。

从生态杀手巴西龟,到人人喊打活老鼠,或者再骚一点,还能看到人放生旧金山家禽店的6只母鸡。

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现在她需要你的帮助了!

没想到如今被放生的对象,已经进化到了无生命层面。

如果说放生矿泉水,是因为 “ 一碗水里有八万四千虫 ” 。

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这个普度众生的理由我勉强可以接受,那么放生矿泉水瓶的操作我就是真的看不懂了。

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还有人提倡放生导弹,为了让战斗机找回孩子。

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在我还没分清这到底是敌军还是友军的时候,评论区已经打满了 “ 随喜赞叹 ” 。

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这句回复原本是放生吧的老传统,每当有人发帖记录自己的善行时,就有人跟帖 “ 随喜赞叹 ” ,意思是:“ 见他人行善,生欢喜赞扬之心。”

后来因为放生矿泉水一事火到了圈外,大量网友冲进放生吧打卡,这句回复也因此逐渐出圈,成为一票玩梗者的新宠。

一时间贴吧里涌现出大量五花八门的放生,放生婴儿、放生柠檬、放生手撕包菜......

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看着柠檬在杯中不愿沉下去,还要感慨一句:太法喜(参悟佛法而产生的喜悦 )了!

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原本放生,只是一小部分人自发的行为。

当他们在互联网上聚集起来时,商人很快发现了这背后的商机。放生迅速形成了一条产业链,变身稳赚不赔的财富密码。

当放生者在网上寻找组织时,会发现有各种团体找上门来。这些团体往往会定期组织线下活动,借此收取各类费用,收益远远大于成本。

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仅在广州,这种民间放生团体就有不下30个,每天都有大大小小的放生活动在各个山林、水域发生。

如果你想线下参与放生,就需要缴纳基础的费用,包括路费、购买动物的费用等。

除此之外,你也可以自愿缴纳随喜款,每笔大约在100元左右。虽然这个金额对个体来说不大,但是永远不要小看这个群体的数量。

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2016年时,已经有组织聚集了超过8000人,在一年内募集到超过一百万的善款。

如果你工作繁忙,无法亲临现场,也可以选择找人代放生。

加入QQ群,缴纳随喜款,就会有人把放生的视频和图片发给你,权当自己完成了超度。

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或者在某宝上购买代放生服务,对方同样会发回视频,替你完成 “ 回向功德 ” 。

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在这些渠道里,充满了组织者和鱼贩子的回扣交易。谁给的好处多,QQ群的群主就选择从谁那里采购鱼。

这些组织的收入透明,支出却全凭 “ 个人良心 ” 。

至于鱼贩子自己,也足以构成一条“购买放生一条龙”的产业链。

他们先把鱼卖给放生团体,等鱼被放入河中,就在下游准备好渔网“守株待兔”。捕捞上来的,再销售给另外一拨放生者。

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对于放生者来说,即使亲眼看到它们被重新捞回,也会想各种说法来安慰自己。

比如:“ 听了咒语的鱼儿,即使马上死了,对来世也非常有帮助。”

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有的时候,也会出现消费倒逼生产的迷惑放生。

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因为在放生圈里流传:不同品种的动物,意味着不同的功德。有些人在放生时,会对照自己的需求,指定某一个品种。

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而某些品种的动物数量稀少,很难通过市场直接购买,就需要联系贩子进行预定。

贩子们通过各种手段抓到之后,再卖给放生组织,满足他们放生的需求。

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这种放生逻辑,让人无话可说。

后来有人把致富经再升级,省去了 “ 循环再利用 ” 模式的人工捕捞,直接炒作物种。

在雍和宫门口,市场价格70元的王八,被包装成2000元的 “ 龙龟 ” 。

不知道是放生者缺乏科学知识,还是善心之大超越了金钱,这种龟的销量极佳。售卖者一车一车地拉过来,最多时一天能卖上千只。

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在花鸟鱼虫市场里,野生麻雀、八哥、画眉等,被包装成为 “ 放生鸟 ” ,一个新品种应运而生。

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因为带上了放生两个字,它们的身价可以脱离市场规律,卖上一个好价格。

而放生者因为信仰,即使上当受骗,大多也不会追回钱财。

我曾经在贴吧中看到有放生组织被骗,在购买时遭遇了摊主缺斤少两。他们没有报警,而是采取了第三方见证的模式,咨询了菩萨。

管理员问:“ 弟子请教菩萨,放生的时候,如果卖家缺斤短两,会不会堕地狱? ”

菩萨回答说:“ 无间地狱之果报!” 意思大概是,下地狱后会遭到报应的。

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这波操作看得我目瞪口呆。

虽然不知道他们究竟是怎么请教的菩萨,但是我知道,小摊主今世的恶,只能来世再偿还了。

毕竟,这都不是同一个次元的惩罚啊!

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那么,既然明知道会被骗,为什么这些放生者还如此沉迷其中?

进入放生吧,我才找到了这些人的终极目的。

在放生吧里,有的人放生,是想用散财之举来求财。

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有的人因为祸患缠身,想靠放生来解决业障。

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或者把它当作了生活习惯,渐渐开始上瘾。

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更多的人,希望借此来积累功德,期盼今生和来世的好运。

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所以大爷大妈们倒牛奶,还真不是在效仿经济萧条期间的带资本家。

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而是各有所求,借放生来完成心愿。

除了开帖许愿以外,天南海北的吧友们还聚集在一起,分享着跟放生有关的生活日常。

有姑娘怀着愧疚,回忆自己放生反杀生的过程。

“后来手也被石头划破了,疼。但是想着它们更可怜,我这是报应对吧。我把鱼安葬了,希望它们往生极乐。“

还有人被灵龟托梦,发帖记录下这种放生奇遇。

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一些放生者感觉自己的生活因此有了改变,口水变甜、婆媳关系变好,甚至多年的风湿也可以被治好。

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这些看起来荒诞不经的结论,可能作为积极的心理暗示,也曾经对放生者发挥过一段时间的安慰剂效应。

一开始是希望过往所有业障被原谅,后来是把鱼儿当成了自己的寄托,因为自己被工作、被感情束缚,不得自由,所以特别希望这些生命可以获得自由,自由自在的遨游在天地间。

河流被冰封了,但当我看到被放生的鱼儿在河里四处游动时,真的被鲜活的生命感动。最近几年发生很多事,只希望某天我也不再为烦恼作茧自缚,可以如它们般开心、自在的活着……

这种放生,与信仰有关。在不同的世界观基础上,每个人会做出不同的价值判断,这也没什么必要争出个是非对错。

在差评君看来,在放生这件事中真正有错的,是那些破坏生态的不科学放生,以及利用别人善心割韭菜的商家们。

而对于那些并不干涉他人,单纯善良,只求自己花钱买个心安的放生者们来说,可能用郭老师的那句话来形容是最恰当的。

2012年的时候,郭老爷子难得清闲,放生几百生灵,寄言 “ 不思回报,不求结果。但行好事,莫问前程 ” 。

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评论区吵成一片,他回复:“ 人与人谁也改变不了谁,闲言浪语焉有尊伯之蛋用乎?”

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