01
今天中秋佳节，讲一个轻松的小故事。
唐代有本《朝野佥载》，专门记载朝野轶事，特别是武则天当政时候的故事。
故事未必是100%真实，但可以从一定程度上面反映当时则天时代唐朝的各种管理政策，商业面貌等。
原文是这么写的：
「长安富民罗会以剔粪自业，里中谓之鸡肆，言若归之积粪而有所得也。会世副其业，家财巨万。尝有士人陆景阳，会邀过所止。馆舍甚丽。入内梳洗，衫衣极鲜。屏风氈褥烹宰，无所不有。景阳问曰：主人即如此快活，何为不罢恶事。会曰：吾中间停废一二年，奴婢死亡，牛马散失。复业已来，家途稍遂。非情愿也，分合如此。」
这个故事的大意是：
长安城有个有钱土豪叫做罗会，是以掏粪发家致富的。
周围邻居都把罗会家称作“鸡肆”，不愿意去她家里。
罗会因为掏粪发了大财，有上百万的家财。
曾经有个叫做陆景阳的士人，曾被罗会邀请到家里做客。
他到了家里以后，看到罗会的家中非常富丽堂皇，家中的人穿着也十分靓丽。
屏风、地毯、烹饪的美食等，一般富豪家有的物质享受，罗会家都有。
因为在当时，掏粪属于被人看不起的职业，于是陆景阳就忍不住问罗会：
「您都这么有钱，这么享受了，为什么还要继续从事这种肮脏污秽的粪便业务呢？」
罗会说：「我曾经中途也停止过这个业务，大概有一两年的时间，结果加重奴婢仆夫死亡，牛马逃散丢失，眼瞅着，辛苦积攒下来的家业就要败落了。」
「后来，我还是逐渐把掏粪业务恢复了，恢复以后，家中状况又慢慢好起来。这样看来，我是注定要干这个行业的！」
02
罗会掏粪，掏成了富家翁，但这仅仅是凭借罗会的聪明和勤快吗？
当然不是。
我们别忘了，罗会掏粪发家致富的前提是——
粪便可以自由买卖！
我知道你看到这里一定哈哈大笑，什么？粪便难道还不能自由买卖？
那当然！
罗会的发家致富和当时武则天实施的商业政策，有莫大的关系。
武则天的父亲，本来是一个倒卖木材的商人，她在很小的时候，就知道父亲做买卖，最怕的就是“商业税”。
武则天的政治作为，我们今天暂且不去评价，但是她对于推动唐朝商业的发展，做出了不小的贡献。
当时收税的机构叫做关津，武则天时代全国共设了106座关津，虽然号称税率为3%左右。
但实际上，各个关津，只要有商人带着货物经过，都要雁过拔毛，实际税率估计在20%以上。
武则天听从了大臣崔融的建议，她认为，关税过高，导致养了一堆政府懒惰的官员「浮惰者多」，而且不利于商业的发展。
崔融则上书称——
「关为御暴之所，市为聚人之地，税市则人散，税关则暴兴，暴兴则起异图，人散则怀不轨。夫人心莫不背善而乐祸，易动而难安。一市不安，则天下之市心摇矣；一关不安，则天下之关心动矣。」
关税是为了抵御外敌所用，绝不应该成为朝廷官员征敛财富的利器，而市场才是人普通人牟利的地方，只有不征税才能给人民以牟利的机会。
如果对市场征税，则会让人没有致富的机会，人们无法致富，自然会导致天下大乱。
崔融认为——
「一朝失利，则万商废业，万商废业，则人不聊生」。
而且对于如何能够使国力强盛，他还认为古人说的——
「帝王藏于天下，诸侯藏于百姓，农夫藏于庾，商贾藏于箧」是非常正确的，应该按照此来操作。
03
武则天对崔融的建议深表认同，她批准了《请不税关市疏》，废掉了内地商人贸易往来的关津征税，只留下了对外贸易当中的征税。
不收市税，关税，这一下子，就让唐朝的商业氛围空前活跃，人人都参与到赚钱的商业活动当中去。
罗会就是其中一个典型的例子。
因为在这之前，粪便是不能够买卖的。
现在好了，粪便不仅可以买卖，还免收唐朝境内的关税。
于是罗会干起了掏粪生意，把长安城的粪便整理好以后，运输出城，卖给长安城周围的农夫。
长安城人口多，自然粪便量也大，再加上罗会踏实肯干又勤快，很快就赚到了第一桶金。
没过多久，罗会就垄断了整个长安的所有厕所，将掏粪事业干得红红火火！
于是，才有了文章开头的那一幕。
在善政的实施之下，人民充分发挥了主观能动性，DT＞0。
就像崔融所说「帝王藏于天下」，民间富裕，自然国力强盛。
到了武则天统治的末年，唐朝又出现了难得的商业繁荣景象——
「天下诸津，舟航所聚，旁通巴汉，前指闽越，七泽十薮，三江五湖，控引河洛，兼包淮海，弘舸巨舰，千轴万艘，交货往来，昧旦永日」。
天下所有的渡口，聚集着航行的舟船，庞大的巨轮船队，动辄就是成千上万，（载着货物）贸易往返，没有早晚之分，一直都像白天一样热闹。
