MEI WEN TIAN XIA
作家三人行
林晓霞 尚耀东 王英
广东省 林晓霞
天 机
何以天机？虚实相生？何道生一？天地根源，无穷充斥？奇点星爆，天机创世？
天下有始？谓谁恒转，磅礴天体？火神烈光，引锁暗族？宇内有序，遵何道法？
顺应天引？银河西母离流？火星族偷跑幺兄？趁乱寻亲乎？
撞缘地球？阴戾散去，绝迹降临，不离不弃，月色如愿？
千星河叹？族兄魔赌？木星老姐，琵琶怨：难得离兄不再乱？偶助倾盆育生命？
天地之机，万物之祖？阴阳合？日系生月，光为媒，暗为介，迫不及待，送生命原料？
天成月以何？几沧桑佑吾？把握初以形？莫非吾，地心一滴血？天地化育，美丽对撞，神情生发？何胁天心开九州，静观吾来？兴奋盗光，照黑暗之盲？缘气机万千，铸冰雪之聪？生命彩虹，何清凉水？难不是夜幕降，恐惧时，投甘露，给吾花开之机？
何以问月？近相伴，视若何？天机有限，胡为生吾？你探头探脑，银色斗篷护？念之弱，托夜炼胆？幽凉灌溉，枯萎之梦？悄声细语，读懂光暗？自信走风暴？云淡风轻，春夜那花海，生命依托？尔充吾弱魂，玉吾以成？冰冷之歌，拂昏热迷茫？赋珍珠光芒，在吾心口，打生命虫洞？何太阳骄子生成？
何光何德，暗则又亮？无往不复，使命为何？游荡吾成长额头，何不离去？没你，吾遍体鳞伤，毫无欢乐？波光于你，眼眶浮动，生温柔诗？绝代风华，吾向黑暗要诗？读懂汝，吾成魔成人，繁衍生息？
冥冥觉醒？何人石下破天机？生中华？伏羲先哲，古梦安出，一画开天，天机初识，何得不朽？阴阳果，天意变神机？万物于道，感物而动，流放诗意，人神和谐？生而化，天机中华，得以生息？统驭山河，福佑百姓？始祖德才，顺自然，合民心，文明生。
天机何佑？启安康繁荣路？大地音符，历劫不绝？灵魂之歌，圆山河梦？大乐，博精深青铜编钟，搏不屈中华神音？至今，古梦圆何多？谁极之？
向天求机？谁谋上一统治者，恐龙灭绝？拾机，吾走向平野、荒蛮？勇生智慧与担当？你欣喜短短万年，吾魔力大增，胜前者？你适时盈缺，吾不误农时讨吃？何生息密码？何民族危难，必出伟人？听诊大地，群山峻岭《高山流水》？英雄山河红遍？研补天彩石隙缝，洞天道和谐真相？
万千年，何以考？流光飘浮，往事原子？抓一粒，开尘封记忆？不经意，得隙机？啥来历，解世谜？为懂你，开天窗？访圣贤，会紫娥，相约宇空？搭光车，访星光身世？初登上界，静谧流诡谲？银河紫仙，袖藏消息？北斗宫，南极院，会四邻？仙界里，众神为你属谁，争不休？谁给无极黑白杖，把个金星撇脑后？奈吾何，转回神彩灵霄宫？得见众伟圣哲，识天机，星际响彻吾魔笑？
天德何命？中华何以继？灵霄曰，时代伟人，先觉道引？其多伟风姿？笔吞风云，剑立兴衰，挂帆济沧海。
“何以道法自然”？老子授吾：“法致平衡”，何无穷非穷，有始有终？实非不虚，道非不见？和谐相处，方生文明？法地，法天，法道，足矣？善取善用，孔子增补，“天下为公，选贤与能，讲信修睦。”至今为之。
屈原编结幽兰，月门凿忧？应地天问，“上下未形，何以考之？”，新解矣？赐吾续《楚辞》？指河汉：路漫漫其修远兮，驾玉兔求索？星宇存知己，神鞭接织女？折琼枝继佩？故天问今有天眼兮。
“穷困，何鞠躬尽瘁？”曰：耿耀耿烈，舍生取义矣？月之巅，诸葛亮察星观象，闻人间灾难频？救吾激光灭火弹？张衡改进地动仪，三级地震报警？科技中兴，智能果达。
“乱世，仁信尽失，如何？”回仙界李白，千杯万月，大鹏翔告何？励吾天尽材用，大禹孔子再造？狂歌：朝辞嫦娥挂云帆，万里星光一日还？何乘孔明光极船，追盼外空浪漫，牛郎仙女寻兄游？
赫然，秦皇汉武求仙丹，欲下凡平恨？天界瑶池千叟，千古风流人物？唐皇到康熙，相聚一堂，笑谈英雄旧事？何慰吾一德典训？
桂树下，毛泽东与骄杨喜逢？不死之树桂花颂，吴刚敬忠魂？报凡界恶虎啸？宇宙级目光，气度盖世：得道多助，失道寡助兮；以彼之道，还治彼身？必然！众志成城，蚍蜉撼树谈何易？人民领袖，智慧应沧桑？赐吾保中华，寰球太平，同此凉热道。未志永达。
憾何天机？日月同辉英雄，添吾驭魔道？恭纳洛书宝瓶，得识创机，典御四方？伏羲创世补拙，力续所悟，薪火大地？有法故居下之？昆仑神梦，化前世膨胀？仙草慈舟，几度凡间？沧海四桑田？谁晓前世，瘦络花骨润，活壮华朵？晨光洗浮尘，千里婵娟此憾？
是以问月，天机千般，何独有吾？伟人身影，因果有序，造化不尽？一脉相承孔圣？来也终去，万古千秋，天意难违？吾投生这星球，为何而来？向何而去？天机不可泄？逃过历劫，吾依然站立，怎来之不枉？一息尚存，必不负你全吾。
是此问月，千古疑，当谋释怀？何真相篡改，藏何祸心？千古变迁明月时？释疑来处，奋勇去处？神接千载，后羿后人，张弓巅峰：用咫尺人生，释天机万古神惑？
唐王不慎泄天机：明史正道，方可为继？问古通今，来之圆说，去可善变？
何主万年问？握天机，佑吾谋万世？不问天界，但得脊梁英杰？千百知遇，回一上古之音，关乎吾谜底？知了好奋强，将无变有？一样的你，不一样的我？存疑千古叩天常？岂止将你移动故事，黑白誓言录下？你终点头：知了？何了！夜风飘落《机了歌》：
何时梦月有屈李？立天图变生机了。
百舸道月识圣哲？圆缺文明先机了。
霄汉红月几玄机？横空邂逅春机了。
欲坠黑月举炬人？金星牵牛知机了。
血沃渊月遍九州？月德英雄恃机了。
谁主宇月五寒诗？神州尧舜神机了。
胡击霸月为和谐？人间伏虎顺机了。
怎不负月万古梦？唯将心事居机了。
正是：万水千山有时尽，一缕沉机八荒吐。挹尽四海灌清秋，玉界万象琼几度？
云南省 尚耀东
白族女人
“男人嘛，围拢了讲得最多就是关于女人的话题；女人嘛，最乐意听的还是关于女人的话题。女人贤则家庭旺，女人强可旺三代。”这是一个白族男人讲给我的，道理讲得一套一套，且头头是道，让你不服不行。的确，读懂女人不是件容易的事，读懂白族女人更难。
这里有一个“白族女人”的故事说给你听听。
一
初夏，采访组一行来到洱海源头的洱源西湖，在这里听说一个故事，一个关于白族女人的故事。她就是被人们称为洱海源头一枝花的李菊仙。西湖的故事一大摞，讲西湖的故事不能不说李菊仙：“李菊仙是大理州第十一、十二届人大代表，荣获大理州第一届“大理青年创业州长奖”，被省妇联表彰为“巾帼建功”标兵，现任大理海之源西湖旅游开发有限公司董事长，她可是环境保护和旅游资源开发的有功之臣。”
西湖位于洱源县右所西部的佛钟山麓，它是一个大理白族聚居村落，民风浓郁。其实，西湖说是湖，倒不如说是高原湿地，是洱海源头的重要水源之一。
来到西湖，心情格外舒畅，一眼望去，天空澄澈，岛舍相依，湖周围柳树成荫，湖水波澄如镜，湖中菱荷竞艳，蒲草点翠，飞鸟鸣唱。青山、村舍、舟楫倒映水中，犹如一幅淡笔勾勒的水墨中国画。
远在宋时，渔民就“连芜耿畦，植柳为岸，结庐其上，汀港相间，曲折成趣”。明代杨升庵、李元阳、杨南金等一代名士，曾多次泛湖唱和。
湖中有六村七岛，现有张家登、清水塘、东登、中登、南登、海塘等6个白族渔村分布其中，构成村内有湖、湖中有村的天然湖画美景。
李菊仙看好西湖旅游资源开发的潜力，于2000年创办大理海之源西湖旅游开发有限公司。李菊仙心中有个梦想，“要让西湖变成悠闲宁静的自然生态环境，全国一流的高原水乡湿地生态园。”
二
“洱源西湖，是云南省级风景名胜区，也是洱源县得天独厚的旅游资源，虽然开发西湖旅游已搞了多年，但西湖旅游资源并未得到真正的开发，今后的路还长。”李菊仙对西湖的旅游开发酝酿着一个大的计划。
“西湖是洱海源头，你不担心在西湖搞旅游会造成环境污染吗？公司有没有控制措施？”
面对提问，李菊仙却胸有成竹：“经营西湖旅游公司必须是在做好保护的基础上开发利用，绝不可盲目开发，更不能等污染了再治理。这是公司发展的既定方针，也是我立下的‘军令状’。”
李菊仙说了一件事，在“保护洱海七大行动”中，公司的一栋厨房污染防范措施不达标，公司坚决停业。目前，公司已建成较为完善的污水处理设备，处理后的水质达到环保要求的一级（A级）标准。
李菊仙不仅自己身体力行保护西湖及周边环境，还主动争取当地党委、政府的支持，积极向上级争取保护西湖的项目。目前，西湖南登自然村被立项建设为生态旅游示范村，使旅游区水域、湿地、动植物资源、历史古迹、民族文化等多样性资源得到有效保护。公司先后注入资金5000多万元，加强基础设施建设，新建了白族三道茶歌舞厅、白族印象一条街、风味小吃一条街，使公司实现跨越式的发展。
同时，西湖旅游公司因地制宜，安排使用西湖村民的小木船上百只用于载客，消化了西湖及周边村民闲散劳力300多人，使西湖村民增加了经济收入。李菊仙带领乡亲致富的消息传遍了十里八乡，成为大理州的致富带头人和“十大环保杰出人物”。2004年8月，中央电视台记者专程到洱源采访，拍摄专题片，在中央电视台7套（致富经）栏目黄金时间播出，让洱源旅游业走向了全国。
三
那几年，旅游公司的职工达到300多人，大多是白族妇女，这里的导游几乎是白族姑娘担任。
说到旅游公司的导游，说到公司里的女人，李菊仙的眼神充满了笑意，她夸赞白族女人的心灵手巧和口齿伶俐的语言表达，好似在说，公司离开女人就开不下去。说到开心处，自己便咯咯笑起来。
说着说着，李菊仙给我们讲了个故事，似乎还找到了白族女人都十分了得的依据，是关于一个天神的故事。相传，玉皇大帝听信谗言，说是大理地区的白族民风日渐衰退，欺老弃婴现象时有发生。便派了一个天神来到大理散布瘟疫，欲要这里的生灵死去一半，以示惩罚。
这天，天神腾云驾雾来到大理湾桥，看见一个白族妇女身背70多岁的老太婆踽踽而行，她的身后跟着一个五六岁的小孩。这天神问道：“婆婆可以走路，为何不背小孩？”妇人回答说，“孝敬婆婆，本为人子之道，小孩可以走路，并无妨害，且能教化子孙孝敬老人。”于是，天神知道是玉皇大帝错怪了大理百姓。心想，如果将瘟疫符章散发出去，很多人将惨死于瘟疫，不如自己帮助人间消灾，便将符章吞吃昏死在路边。此后，大理白族地区即把天神奉为本主，称他为替天行道的“慈善黑天神”。显而易见，李菊仙所讲的故事是凸显白族妇女教化后人敬老之美德。
“是女人，用香喷喷的火烧肉迎接打猎归来的男人；是女人，将兽皮裁制成衣服披到被冻僵了的男人身上。”这一个个古老的传说，将白族女人的勤劳智慧、体贴与担当描绘得淋漓尽致。
四
这时，忽听有游客大声呼喊：“快看！快看！”原来是金光闪闪的夕阳，已悬挂半空，湖面上闪烁着金子般的波纹，金光灿烂，落日余晖美景将天空与湖面装扮得唯美诗意，在温柔与暖色的浸润下显得分外妖娆。
夕阳西下，望着水面宽阔的西湖，芦苇虽茂密，湖底的各种水草却一览无余，还有那穿行水草间的各种鱼儿，尽情地遨游其中。湖面空气清新，吸一口顿感神清气爽，是原生态的味道。
西湖，她犹如一位秀阁中的羞涩女子，清丽纤秀是她的本色，一直深深地隐藏在苍洱高原的一隅，如同在千里之外遇到了魂牵梦萦的梦中情人，难怪那位游客有如此的激动之情。
举目远眺，蓝天、白云、碧水、翠苇，浑然一体，天地间显得格外辽阔，令人心旷神怡，一如杭州西湖的美景。
白族女人犹如一汪碧波旖旎的西湖，她是那么的纯净，秀美恬淡,且意境悠远,无须淡妆浓抹也能给人婀娜多姿之美感。
大理人常挂在嘴上的一句民谣说：“男人是天，女人是地，天靠地撑起；有个女人在着么，老老小小就拢在一起喽；有个女人在着么，男人就能把山扛起来喽！”
李菊仙是白族妇女的优秀典型，她带领的数百人妇女团队开发治理洱源西湖，让西湖景区悄然成为苍洱景区中的一颗璀璨明珠。西湖的梦是甜蜜而又温馨的，她独特浓郁的白族风情，秀美恬淡的高原水乡和湿地生态园，必将吸引着更多的游客纷至沓来。
白族女人，勤劳，智慧，担当。
白族女人是一个说不完的话题，是一个永恒的话题。
陕西省 王英
红豆腐
年前，哥哥的朋友送给他一坛子红豆腐，他很是激动，见人就说这很正宗。一块块红豆腐用白菜叶紧紧包裹着，在坛子里码得整整齐齐，像一坛子翡翠，和小时候妈妈给我们做的一样，让人喜欢。但是好像想品尝的人并不多，最终不得不让我把剩余的打包回家，原因是我妈只看上这个坛子，它不大不小，打算起个酸菜坛子。
当然，它之所以不受待见，还有个原因是班门弄斧，我妈不说是做红豆腐的专家，至少也是个行家，说别人的正宗，那我妈做的该怎么评价？
记得儿时一进入寒冬，我妈就开始忙着做红豆腐，磨豆子，点豆腐，晾晒焯水的白菜叶。我和哥那时还小帮不上忙，爸爸也基本上帮不上忙。他那时还是镇上区医院的临时工，为了给忙天攒假，农闲时节就天天上班，有时好几天看不见人。但只要有时间，他就一头扎进厨房，给妈妈打下手。他们一起包红豆腐的样子让我难忘。
爸爸面前的碗里倒上待客的好酒，醇香扑鼻；妈妈面前的碗里装满了拌好的调料，红彤彤的。爸爸先夹一块发酵好的豆腐在酒里一转，然后轻轻放入妈妈面前的碗里，妈妈再把这块带酒的豆腐块在调料碗里一滚，瞬间这块豆腐穿上红衣服。接着，放在晾干水分的白菜叶上，打包用棕丝扎好，这样一块方方正正的红豆腐就大功告成了。用酒，上料，打包，一气呵成。看着一块块豆腐耍魔术般一会儿变红，一会儿又变绿，我和哥哥都来了兴趣，也要求参加。爸爸说好，让我们也锻炼锻炼。爸爸示范后，我们就上阵了，我负责用酒，哥哥负责上料。可豆腐却不像刚才那么听话，它像活鱼一样在碗中让我抓不住，勉强抓住，已残缺不全。哥哥也不顺利，他生怕豆腐不入味，用劲在碗里滚，差点把调料碗翻到地上。爸爸生气地批评我俩不长眼。妈妈看着吓傻的我俩，倒没说什么，只是让我们洗手去玩。看他们辛苦包红豆腐，我们怎能走开，坐在旁边安静地看着。也就是认真看过，我虽没包过，却对做红豆腐的过程牢记在心。刚工作那年冬天，我闲来无事时，竟然在单位包起红豆腐，连妈妈都吃了一惊。我可是在家连一顿像样的饭都做不好的。
我俩虽说做上不行，吃上那是干劲十足，一顿饭都能吃好几块。为此，我们没少挨爸爸批评。不过，妈妈常常为我们解围，她总是安慰爸爸：“吃都吃了，没啥！豆子自己种的，豆腐自己点的，大不了多做点！”不过，我们还算懂事，再也没吃太多。红豆腐不但好吃，还让我俩吃出趣味。每次吃红豆腐，包豆腐的白菜叶更是我俩争抢的重点。吃饭时，妈妈从坛子里才夹出一块包菜红豆腐，我和哥哥就已经伸长筷子做好了抢夺白菜叶的准备。可是，哥哥动作太快，“嗖”的一下，菜叶就被他扯走，塞进自己嘴，气得我直跺脚。看我不高兴，妈妈只好又从坛子里夹一块出来，亲自剥下那件绿袍给我放在碗里。红豆腐一旦夹出，就没法放坛子，不及时吃还会变味，但是妈妈还是为我多从坛子夹出这一块。这件绿袍不仅有菜香还有着红豆腐的味道，包上饭更好吃，既爽口又有韧劲，香的我只摇头晃脑，不停地对哥做鬼脸，气的他只瞪我。一人一片菜叶怎能解馋？趁爸妈不注意，我俩便一起潜入厨房，一个揭坛子盖，一人夹，剥下绿袍，又迅速地把红豆腐放进坛子里。时间长了，坛子里没有外衣穿的红豆腐块越来越多了。我俩偷吃的事自然被爸妈知道了。爸爸没少嘟囔，妈妈却没当回事。她只是说：“叶子有点咸，不能多吃；爱吃我明年多给你们包些叶子。”听妈妈这样说，爸爸也只好睁只眼闭只眼了。妈妈说多包就多包，为了我们这两只馋猫，次年红豆腐真的多做了一半，每块红豆腐还真的穿了两件衣服。
其实，妈妈以前不会做红豆腐，我们连吃红豆腐都是奢望。我是一九七五年出生的，当时商业还不发达，市场物资奇缺，我们本地的名吃上元观红豆腐其实离我们这并不远，结果还是稀缺货。不但贵还买不着，能吃上的都是双职工。爸爸曾看见单位的有些医生家吃过红豆腐。他回家给我们仔细描绘那个吃法，边说边做动作，看得我们直流口水，总想着什么时候我们全家也能吃上一次。
上世纪八十年代，市场也渐渐活跃起来。有一天，刚下班回来的爸爸神神秘秘地掏出一个硬纸盒子，打开封盖，里面有好几块褐红色的豆腐块，爸爸说这就是上元观的红豆腐，很贵的。吃前，他特别强调要我们省着点吃，不能有啥好东西一顿吃完。让我们照着他的样子吃。只见他夹出其中的一块放在碟子里，然后用筷子头从红豆腐的顶端轻轻地往下刮，就像削土豆皮一样，一筷子下去，筷头上只沾了米粒大小的一点。爸爸说那些双职工家就这样吃的，一块要吃一周。他还让我们每人练习给他看。我是女孩子，手巧心细，一次通过；哥哥手重，每次刮多，硬是练习了好几次。
红豆腐柔软细腻，味道醇厚，我们都想多吃，可全家就爸爸一人挣钱，很是辛苦，实在不想让爸爸失望。看着我俩“小小心心”吃红豆腐的别扭样子，妈妈心疼了。她笑着对我们说：“以前没见过，不知是啥样，现在见了，就知道咋做了，以后让你俩吃个够！”用心的家庭妇女好像天生就是美食的发明家。妈妈通过揣摩竟然真的做出了红豆腐。它红艳艳的，瓷实又入味，不比上元观的差，连爸爸都认可。从此，妈妈年年做，那真是年年吃个够。后来我们被爸爸带到镇上上学，虽说离家远了，但妈妈做的红豆腐不缺，一路见证着我们的成长。
说别人的正宗，那不就意味着妈做得不好。看着自己养大的娃夸别人的好，妈不生气才怪。她又不好明说，只好把气发在这坛红豆腐上，只要一上桌，就对它横挑鼻子竖挑眼，也大大影响别人的味觉，慢慢的餐桌上再难见它的身影。以至于现在怎么处理它们还犯愁了。我哥曾多次提出让我拿些回去吃，我妈更是让我快些拿走，否则她送人。可是每次不是不好拿就是忘了。这事一拖再拖，这不进入三月了。上周六，我妈最后通牒，不拿就倒。其实，她怎么舍得倒？贫困年代过来的人，省得很，自己现在还保留着剩菜剩饭全吃的习惯，把我也管得死死的，生怕我扔了，还好几次电话过来问吃了还是扔了。
俗话说西方不亮，东方亮，被我带回家的这些红豆腐，意外在我家受到欢迎，天天都是桌上菜，尤其受到娃他爸的喜欢。他吃起来像吃肉，一夹一块。要是当年，说不定被我爸打的钻土。
红豆腐现在随时都能买到，但是对于我们这些七十年代的人来说，它永远都是儿时美好的记忆，是那个我们纯真年代的回忆，那个一家人在艰难中不断前进的回忆。
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