很多非经济的东西,比如思想启蒙,对美好生活的向往,不对物质保持盲目崇拜,这些只有经历足够多的时间和风雨,才能体会的到。
而现在,人们之所以提出内卷,996等各种话题,并且认为这些是有问题的,就是因为:
我国经过了几十年的发展,在积累了足够的阅历后,人们才从思想上认识到,这些是有问题的。
在这之前,人们不会认为,内卷,996这些有什么问题。
所以本文,我会先简单说明一下我个人的理解,然后,我会给大家讲一讲欧洲劳动者的故事,从思想这个角度,尝试理解一下欧洲是怎么突破内卷的。
本文较长,看完需要一点耐心。
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记得在描述中国的高速发展时,很多人都会说到一句话:
中国用几十年的时间,走过了欧美发达国家两三百年的路。
而我认为,有必要把这句话做适当补充:
中国用几十年的时间,走过了欧美发达国家两三百年的路。
结果回头发现,自己跑得太快,丢了一地的东西,只能回过头再去捡。
实际上,我国的综合国力,科技水平等,现如今已经跻身世界一流水平,个别行业甚至处在世界领先地位。
这是因为,科技等硬环境,可以通过引进--消化--逆向复制--自主创新的模式,采取集中攻关,加班迭代的方式,实现快速发展和超越,这使得我国得以通过几十年的快速发展,追赶先进国家的脚步,并最终在某个时间节点完成超越。
但是思想不同,思想的启蒙和觉醒,只有经历过足够的风雨,经过痛彻心扉的感悟,甚至血的代价,才能实现思想的巨大改变和进步,从而驱使思想启蒙的发展,推动社会从基础上实现思想文化等软环境的转变。
所以,思想的发展,没办法像科技那样硬性加快,人们必须遵循时间流逝的规律,一步步的去感受,去体验,才能在经历足够多的事情后,实现思想上的觉醒,察觉并抵制曾经自己认为正确,实际上错误的事情。
从这个角度讲,我国的科技水平,通过几十年的快速发展,已经追赶甚至超越了欧洲的许多国家。
但是,我国国民的思想水平,却只经历过几十年的资本社会洗礼,没办法像科技那样加速感受。
具体而言,我国国民的思想水平,只停留在欧洲刚刚完成第一次工业革命的时期,也就是欧美建立资本主义社会后,发展了几十年时的思想水平。
从思想上相比较,我国只经历几十年资本主义生产关系洗礼的国民思想,和经过两三百年资本社会影响下的欧洲国民思想,水平上还差得远呢!!!
而对内卷的突破,实际上正是源自于思想的觉醒,欧洲几百年的思想发展史,在内卷上的表现,则是对内卷的未知--深刻体会--极力抵制--被上层镇压--再反抗--上层妥协--追求幸福至上的发展历程。
而我国到目前为止,广大劳苦大众连极力抵制这一步都没达到,我国的无数劳动者,还在为了薪资待遇,工作环境,职业岗位,学历学位等进行着互相攀比,硬是要在无产阶级内部比出个好坏,就连悲惨都能拿出来比比下限,对内卷只停留在名词解析上,根本没有体现在思想转变上。
接下来,咱们细说,具体的讲述一下,欧洲进入资本主义社会后的思想历程。
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虽然说,欧洲国家完成资产阶级革命,进入资本主义社会的时间并不一致,但是大致都处在十七世纪到十八世纪之间,相比之下,我国的民国时期过于动荡,国民对资本社会的体验不够深刻,所以严格来说,我国对资本主义生产关系的体验,只有进入改革开放后,四十余年的时间。
而欧洲之所以能诞生资产阶级革命,而我国却没有诞生这样的深刻革命,正是源自于在这之前的文艺复兴和思想启蒙运动。
而这种思想启蒙运动,对人权和生命的重视,来源于那场可怕的中世纪黑死病瘟疫。
这次瘟疫断断续续的持续了两三个世纪,在十四世纪左右为高峰期,夺走了欧洲至少三分之一甚至一半人的宝贵生命。
也正是大瘟疫的影响,欧洲人终于实现了思想觉醒,他们不再歌颂教皇的伟大,而是赞颂生命的顽强,人性的光辉,并引发了欧洲人民对人权至上的崇高追求,促使人民对压迫人权的封建社会进行激烈反抗,并最终在一次次的资产阶级革命中,将封建社会扫进了历史的尘埃,让欧洲比我国早了两百余年率先步入资本主义社会。
而彼时的清政府,和我们的祖辈们,还处在更低级的思想水平层次,极力的寻求封建社会下成为卷王的机会呢。
我们说回资本主义社会出现后的时期。
那么,在欧洲国家步入资本主义社会后的几十年内,欧洲经历了什么呢?
实际上,和现如今我国改革开放和市场经济的高速发展相似,彼时的欧洲国家,正处在第一次工业革命的高速发展浪潮当中。
在这个时期,织布机,压棉机,面包机等各种机器的出现,极大的提升了社会生产力,同时,改良蒸汽机的出现,让人类第一次得以摆脱自然之力的束缚,得以以煤炭等资源进行推动,成为了人类使用的第一代人造动力源。
而这彻底实现了生产力的大跃进,既使得庞大的机器有了强大的动力源,又使得众多产品的生产,不再需要对水力等高度依赖,而是可以聚集在在一个相对集中的地区,建设厂房,把机器放置在内,并让大家统一来到这个地方劳动,实现产品的集中生产销售。
由此,世界诞生了第一批工业城市,以及这些工业城市最为代表性的工厂厂房,并推动了资本主义社会下,劳动者大规模从农村进入城市的人口流动,就和我国改革开放之后,农村进城打工的趋势是一个道理。
那么,此时的劳动者是什么思想呢?
此时,刚刚进入资本主义社会没多久的劳动者们,别提有多高兴了!!!
农村的耕种,以及落后的手工业模式,让自己经常靠天吃饭,食不果腹,人们特别希望能有一种稳定温饱的方式。
而现在,这个机会就站在劳动者们面前,劳动者们只需要在那些拥有工厂和机器巨兽的人的统一指挥下,共同生产劳作,为那个人生产产品,劳动者们就可以得到那个人给予的报酬,而这个报酬,满足温饱是可以实现的,这可比种地或者干手工活强太多了。
于是,无数的劳动者们,争相涌向城市,进入这些资本家的工厂当中,为成为工人而奋斗。
这些工人们,在吃饱穿暖之余,开始互相攀比起来,有的人炫耀自己除去吃穿还有余钱,有的人炫耀工厂里的机器又高又壮又神奇,还有的人诉说着老板们怎么样的豪言壮志,让自己深受鼓舞。
而这其中,有那么一些明星大厂,他们的机器在当时是最先进的,产品也更加精良,销售额也更高,给劳动者的报酬也更多,受到了其他小厂劳动者的一众羡慕,并吸引着无数劳动者们,为了加入这些明星大厂进行激烈竞争。
这些参与激烈竞争的劳动者们并不知道,后来的劳动者们,给这种现象起了一个半专业的名词--内卷
而那些深处明星大厂的员工,看着自己的位置被众人羡慕和争取,内心颇有一番心理满足的感受,并陶醉在自己人上人的美梦里。
这个景象,是不是像极了现在的我们,对那些大厂的羡慕和期许?
可惜,这种对资本社会的美好幻想,很快就被打碎,劳动者们发现了新的问题。
随着大批劳动者开始进入城市,进入这些工厂工作,人们逐渐发现,好像有哪些不对劲的地方。
在工厂里,人们的工作强度非常大,每天工作十二个小时甚至十四五个小时,下班后身心俱疲。
而对于劳动者来说,劳动者每天要做的,就是日复一日的重复着早就学会的各种技巧,甚至只是守着又大又冰冷的机器,双眼无神的看着机器工作,看着时间流逝,感受不到一丝活着的意义。
其实,情况已经比封建社会的时候好多了,不是吗?
现在,劳动者有了一定的薪水,这至少能让劳动者有饭吃,有衣穿,正常来说,自己应该要满足才对。
但是,又好像哪里不太对,因为自己过的其实很辛苦,并没有因此更幸福快乐,但是,自己不知道到底问题出在了什么地方。
又过了几年,劳动者好像发现到底哪里不对劲了。
随着劳动者的工作年限增加,长期高强度劳动下,劳动者们开始出现各种职业病,例如,很多工厂空间狭小,空气浑浊,劳动者们要在这样的环境下,每天工作十几个小时,连吃饭时间都变得零碎,很多劳动者年纪轻轻都患上了呼吸系统疾病,特别是那些充满粉尘和细屑的车间,这种情况尤为明显。
与此同时,这些患病的劳动者们,由于不再能承担这些高强度的工作,他们被老板扫地出门,回到了自己的小屋,现在,没了那些工厂主的报酬,他们既没有养活自己的手段,也没办法支付巨额的医疗费用,最终,年纪轻轻的他们英年早逝。
在18世纪-19世纪之间,大量工厂的劳动时间和劳动强度非常之长,他们早上六点就要出门做工,晚上六点才算正常下班,但是却还要被工厂主们强行留到九点,一周工作六天。
这些前辈们不知道,现如今的某个东方古国,面临着相同的境遇,并给这种现象起名叫加班文化,而其中的典型代表,是一种早上九点上班,晚上九点下班,一周工作六天,其他休息时间也经常被打扰的工作制度,好像叫做996吧。
而结果也是很揪心的,这些大工业时期的劳动者们,到了三十岁左右就百病缠身,被资本家扫地出门,在三十五左右就英年早逝。
他们的灵魂,始终诉说着高强度工作带来的种种问题,然而那个时期的很多欧洲劳动者们,并不相信前辈给他们讲述的悲惨事实。
与此同时,现如今那个来自东方古国的劳动者们,同样并不相信这些灵魂的诉说,因为这些东方古国的劳动者们,直到三十五左右才会丢掉工作,而且只会有高血压神经衰弱等小毛病,和三十岁百病缠身相比要强得多。
而且,这些东方古国劳动者们的眼里,只有那些三十五以上还被资本家委以重任的幸运儿,那些三十五以后举步维艰的失败者们并不入他们的法眼。
到此为止,欧洲的劳动者们,开始发现了这种生产关系的恶劣影响。
而这段时期的表现,和我国现如今劳动者们的表现是相似的。
终于,一些劳动者觉得,不能再让这种悲惨境遇持续下去,因为他们希望自己活的更久,他们想闻闻花香,晒晒太阳,享受子孙绕膝和天伦之乐,而现在,给资本家辛苦打工的他们没有任何这样的希望。
于是,以这些劳动者为代表,零星的反抗出现了。
首先,这些劳动者们学会了忙里偷闲,他们身边的一些劳动者发现这样可以过的舒服一些,于是纷纷效仿。
然后,他们开始和老板,以及老板的监工们暗中抱怨,试图换取老板和监工的同情。
最后,他们试图团结异己,希望能团结更多的人,增强力量,和老板们好好谈一谈。
然后,他们失败了,而且下场更悲惨。
资本家们一直在暗中观察这些摸鱼划水的领头人,并把它们列为重点监视对象。
而当他们抱怨自己的境遇时,他们更是被锁定为重点目标。
最后,当他们尝试联结他人时,这些领头人基本都会得到这样的说辞:
这里报酬不错,不知道你折腾啥;
老板发现,要对我们严肃处理的,我不想和你一起干;
你太悲观了,事情不是你想象的那样;
……
最终,这些孤军奋战的个别劳动者,缺少支持,被资本家各个击破,被迫接受自己悲惨的结局,轻则扫地出门,流落街头,严重的则被资本家的暴力队伍内部解决,悄无声息。
与此同时,一些专业人士为了稳定劳动者的情绪,劝告大家,现在是发展的关键时期,我们国家广大的劳动者,是发展的基本盘,只有依靠劳动者的红利优势,以及庞大的殖民地对原材料的供给,我们才能高速发展,国家才能更加强大。
当然,这段话是我编的,不过在欧洲的机器大工业时期,资本家和政府本身,都会高度强调劳动力供给量的重要性,在帝国主义战争频繁,殖民地供给原料丰富的情况下,劳动力确实有很大需求,所以上层会认为,劳动力供给是资本家或者国家做大做强的核心所在,实际上,这种说辞,和拥护人口红利的说辞是差不多的。
可惜,这种缓兵之计的说辞,以及对个别”刺头“的严肃处理,并没有缓解现状。
随着时间的流逝,这种个人和小股的反抗屡禁不止,以至于为了镇压劳动者反抗,很多资本家自己组织起了庞大的战斗力量。
而且,随着时间的流逝,越来越多的人,亲身体验或者亲眼所见了上面的悲惨遭遇,他们开始相信前辈生命的教训,加入到了反抗的阵营中来。
更为重要的是,欧洲社会出现了一种思想上潜移默化的现象。
随着越来越多的劳动者相信并感受到了事实的残酷性,劳动者们发现,无论自己收入多少,身处小厂还是大厂,自己还是改变不了百病缠身,扫地出门,英年早逝的悲惨结局,大厂劳动者多赚的那点钱,在自己百病缠身的高昂医疗费用面前,简直就是杯水车薪。
而在长期的剥削压迫,和那为数不多的小确幸中,劳动者们的思想逐渐觉醒。
劳动者们发现,比起资本家更多的报酬,自己更在乎迎着夕阳下班的喜悦,周末和家人野餐的幸福,哪怕只是自己傻呆呆的躺在草坪上,散布在小溪边,那种自由和亲近自然的感觉都特别舒爽。
然而如果不改变现状,无论是那些不规矩的小作坊,还是那些正规的明星大厂,上面的这些生命幸福的真谛,劳动者通通得不到,等待劳动者的,只有高强度机器般的工作,百病缠身,扫地出门,无法谋生的恐惧,以及英年早逝的噩耗,这和大厂小厂无关,只要是给资本家打工的打工人,这种命运就无法避免。
终于,在共同美好愿望的指引下,大厂小厂的劳动者们,抛弃了各自收入报酬的差异,岗位的好坏,工作制度的区别,在他们看来,无论是工资十英镑还是二十英镑,维修机器的还是做苦工的,每天工作十二小时还是十四小时,这些内部的区别,都改变不了各自悲惨命运的到来,现在,劳动者们需要团结起来,为了更好的工作环境,更人性化的制度,更短的工作时间,以及充满幸福的明天而奋斗。
这是劳动者思想上质的飞跃,现在,绝大多数劳动者抛开各自的具体差异,共同站在了反抗的队列中,反抗的队伍不再是个别的散兵游勇,而是浩浩荡荡的游行大军。
他们约定了一个计划的时间,而在这天,大厂小厂的所有劳动者,没有按时打卡上班,他们戴上了统一的标志物,涌上街头,拿起旗子和标语,向政府和资本家施压,并产生了大规模的流血冲突,一些人甚至因此而失去生命。
那么,这样的罢工成功了吗?
当然没有!!!
在罢工中,资本家都是采取避其锋芒,内部击破,秋后算账的做法,先扶持个别工贼,出面规劝大家回来工作,许以利诱,然后,当劳动者信以为真,返回工厂工作后,他们面临的是更加遭受剥削压迫的局面,从而酝酿更大规模的反抗。
而在经过几次大罢工和流血牺牲后,劳动者的思想再一次经历了巨大的飞跃,他们明白了两个道理:
①劳动者不应听从资本家的花言巧语,而是应当相信自己,以自己的主动性,换取权益的实现。
②在权益和政策保障中,政府是一个裁判的角色,而资本家长期都拥有与政府谈判的主动权,劳动者需要自己的politics势力,以争取和政府,和资本家平等对话的机会。
于是,在这样的思想指导下,劳动者的罢工活动不再容易被解散和瓦解,劳动者逐渐形成了替自己代言的集体势力,代表劳动者,同政府以及资本家谈判。
与此同时,长期剥削压迫导致的劳动者低生育率,婴幼儿和童工的早夭率,以及19世纪风起云涌的殖民地反抗,帝国主义战争等等,都让政府本身对劳动力和新生儿需求迫切,出于国家需要,政府终于开始站在了劳动者一边。
最终,在政府和劳动者的双重施压下,资本家终于答应做出让步,欧美劳动者取得了决定性的胜利,劳动者们有了庆祝自己的节日,有了法律意义上的十小时,甚至八小时工作制,工作环境也被政府要求极大改善,职业病比例开始显著下降,由于拥有照顾家庭的时间,婴幼儿早夭率也极大降低。
更为重点的是,在长期争取权益的斗争中,欧洲的劳动者们,形成了团结一致的思想,以及追求幸福的目标,而非仅仅物质上的满足,劳动者也掌握了和强于自己的势力谈判和争取权益的方法。
因而在后续,随着时间的流逝,欧洲劳动者的团结一致,追求幸福的思想更加坚定,劳动者也学会了把前面的模式二二三四再来一次,并逐渐推动这些名义上的政府法律落实,让资本家一次又一次的空头支票和规避法律的行为难以得逞,资本家开始同意将政府法律条款落地,劳动者也开始有了社会保障,即使失业,劳动者也可以坚持一段时间。实际上,这个过程比我这里说的要复杂困难的多,经过几十甚至上百年的不懈努力,到了二十世纪,各行各业才逐渐把相关法律法规落实完毕,欧美劳动者终于盼来了梦寐以求且完全落实的八小时工作制,并延续至今。
现在的欧洲劳动者,在五天八小时,乃至四天六小时工作制中,高效率的工作着,下班以后,他们回归生活,照顾家庭,享受着家庭团聚的温暖,周末野餐郊游的喜悦幸福,他们不再为了攀比薪资待遇而争得面红耳赤,也不羡慕别人xx大厂的工作,更不会为了多赚一点钱就接受多干一会儿的工作制度,比起金钱,他们用鲜血争取来的幸福和权益才是最重要的。
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到此为止,本文讲述的主要内容就告一段落了。
至于为什么欧洲能突破内卷,这可以换成另一种问法:
为什么我国现在没有突破内卷?
如果你看了前面我讲的故事,对比一下,和欧洲乃至美国的劳动者相比,我国劳动者在思想水平上,缺了点什么,你内心自然就有答案了。
而在我国劳动者的思想,没有随着时间的流逝,进行进一步的觉醒之前,劳动者的内部攀比倾轧,凝聚力一盘散沙,只求收获不想牺牲的投机思维,注定争取不来突破内卷的权益。
至于我国能不能突破内卷,那是肯定的。
思想水平的提高乃至觉醒,没有捷径可走,我国要做的,只不过是顺着欧美的思想成长路线,重演一遍罢了,虽然中间会有细节的差别,但随着劳动者的思想进步,劳动者会探索出合适的方法。
所以对于突破内卷,大家可以拭目以待。
不过对于现在996的劳苦大众来说,大概率要做牺牲品了。
个人观点,仅供参考。