血脉里的浩然正气 天地有正气，杂然赋流形...... 这是南宋丞相忠烈公文天祥所作，而此时已是他被元人俘虏的第五个年头了。 那时节的南宋朝廷可以说是内忧外患、千疮百孔，再加上蒙、金等强敌窥伺。史书平淡的记叙着，但文字的背后是压抑、恐惧、担忧，像极了1840后的中国。 公元1256年，21岁的文天祥赴南宋国都临安应试，才华横溢的他高中了那一年的状元。三年丁忧期满后，文天祥才算正式踏入仕途，而此时天之骄子带领的蒙古人正不断南侵，忧国忧民的文天祥痛批奸臣，并提议“建立方镇，各守一方”，但是却不被理睬，在怀疑、猜忌和排挤中度过了20年。写到这里时我不禁想起辛弃疾，这样一个意气风发的词人、将领，最后也只能落到将万字《平戎策》换取东家种树书的无奈谢幕，真是令人唏嘘。 1274年文天祥募兵抗元，1276年他代表南宋议和谈判，元军统领扣押了作为使臣的文天祥，同年，南宋投降，数月后文天祥在爱国志士的帮助下脱离了元军的控制，1279年经过多次抗争的文天祥二次被俘。至此，他流离的一生暂时停顿了下来。 经过了零丁洋、惶恐滩、扬子江；经过了大都牢狱三年暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸，文天祥慷慨挥毫，在牢中写下了流传千古、浩气贯日的铿锵之作《正气歌》。

在晋董狐笔，在齐太史简，在秦张良椎，在汉苏武节，为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌，或为辽东帽，或为出师表......从古至今，十余个中国的英雄史诗展示了一条精神传承的脉络。我能感受到其中的相似之处，像一道通天达地的白色光芒。孟子说这是浩然之气。这是一种影响了无数代中国人精神、一种融在血液里的传承。 在历史长河中，有无数浩然正气的传承者。比如：礼乐崩坏时坚持克己复礼，民贵君轻的孔孟，他们完善了“气”，身陷异族囹圄持节十九年不改汉心的苏武。至此“气节”这一富有浪漫主义精神的底色在中国的土地上打好了，紧接着我们将会看到鞠躬尽瘁的诸葛武侯，血洒玉阶的嵇绍，中流击楫的祖逖；咬碎牙齿也没松口的张巡；苦写平戎策的辛弃疾等等。时间转到1283年，历史选择了文天祥，而正好他也相信身后世界依然会是浩气长存。 文忠烈绝笔：《衣带赞》 孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。 读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！ 我相信未来，相信奇迹的中国红，因为一定会有人拂去污秽。作为读过他们的文章，了解过他们事迹的后世之人，我曾立下誓言要成为一个继承一身正气的青年。为此，我珍视仁爱，维护友谊，崇尚善良，坚守正义，努力去做一个纯粹的、充满正能量的新时代新青年！ 本文档由香当网()用户上传