01

人到了一定的年纪，就会发现，有的人越过越穷，有的人风生水起。

有些穷困潦倒的人，忽然就发迹了，让人佩服到五体投地。

别急，其实每个人都有大富大贵的潜质，只是没有激发出来而已。

人有旦夕祸福，事有祸福相依。所以说，哪怕是灾祸降临了，也别怕，其中孕育着机遇和福气。要用智慧去对待人生起伏，不要过分担忧。

一辈子都穷的人，其实是心穷，弄丢了身上的“宝物”。

02

找到属于自己的宝物，是致富的第一步。

春秋时期，有一个宋国人，拿着一块璞玉，要献给大臣子罕。

献玉的人说，这是一块宝玉，价值连城。

子罕说，不贪婪是自己的宝物，璞玉是别人的宝物。

作为大臣，清正廉洁就是宝物。如果他贪占了群众的东西，虽然家里的钱财多了，但是宝物却弄丢了。

无独有偶。

晋国的赵简子问楚国的王孙圉，楚国的白珩还在吗？

白珩是楚国最贵重的玉佩，人人都想得到它，能够一睹芳容，都是很喜庆的事情。

王孙圉说，没有把白珩当成宝物，楚国的宝物是贤明的大臣，还有保护群众的珍珠等。

“水能载舟，亦能覆舟”，只要想办法保护好群众，国泰民安，就得到了真正的宝物。

什么是宝物？

如果你认真思考，就会发现，最贵的宝物，不是金银财宝，而是一个人与生俱来的品质，创造财富的能力，帮助别人的慈悲心。

其一，骨气。“佛受一炷香，人争一口气”，当一个穷人，鼓起勇气去做点什么，也许不会赚很多钱，但是他的精神面貌会变好，任何困难都没有办法打败他。

其二，善良。善有善报，如果你每天都去帮助别人，自然就会得到别人的感激，会遇到贵人。绕了一个大圈，最大的贵人就是你自己。

其三，学问。不学无术的人，不管多努力，也是徒劳。有能力的人，稍微努力一点点，就可以超越别人。

其四，健康。健康的身体，就是最大的财富，是做任何事情的基础。

其五，责任。做人，一方面要对家庭和自己负责，另一方面要对国家负责。“天下兴亡，匹夫有责”，不管你再穷，也要关心国家大事。哪怕是一个乞丐，也能把自己讨来的几块钱，捐助给正在受苦受难的人。

找到自身的宝物，你就已经有了变富的征兆。这是一种“虽不能至、心向往之”的美好愿景。

03

用好自己的宝物，再穷也能咸鱼翻身。

沈万三，明朝时期的大富豪。

在你羡慕他的时候，有没有想过，他靠什么发家致富的呢？

有这样一个传说。沈万三带着丝绸，去盛泽做生意。因为涉世未深，被人骗取赌钱，输得精光。

身无分文的他，回到了南浔老家，被父亲痛打一顿，赶出了家门。

有一天，他看到有人在捉青蛙，他上前阻拦：“青蛙是庄稼的守护神，不能随意伤害，放掉吧。”

沈万三把身上仅有的几个铜板，买了青蛙，放回池塘。

过了几天，他去网鱼的时候，连续几次，都网到一个瓦盆，里面有几只青蛙。

这个瓦盆，就是聚宝盆，往里面放钱，立马就会翻倍增加。

因为保护青蛙的善举，得到了宝物。正所谓，善有善报。

生活中，沈万三不仅善良，还很勤劳。

他和家人勤于耕作，充分利用周庄一带的良田，种植粮食和油菜，还种桑养蚕。后来，他走南闯北，还到外国去考察，开辟了很多做生意的渠道。

其实，每个人身上，都有善良、勤劳的宝物，只是没有充分发挥作用而已。

有的人，遇到需要帮助的人，是一副爱理不理的态度，认为“多一事不如少一事”。冷漠的态度，让别人寒心，同时也让自己失去遇到贵人的机会。

有的人，每天哭穷，真正有了机会发财，一开始就在打退堂鼓，觉得太累了，弄丢了吃苦耐劳的本性。

还有的人，读了几本书，就认为自己的千里马，但是抱怨自己没有遇到伯乐。在抱怨声中，越过越穷，做任何事情，都没精打采。

当你抱怨的时候，问一问自己，为什么有宝物，却没有发挥作用呢？

富兰克林说过：“勤劳的家庭，饥饿过其门而不入。”

“凡事先干起来再说”，你能够这样的话，再也不会受穷了。

04

结束语。

《史记》里写道：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”

每个人都想发家致富，不想一直穷困潦倒。

趋利避害，贪婪，是人的本性。但是我们需要跳出“本性”的圈子，站在外围去看人生。

人这一生，本是一个“寻宝”的过程。每个人的心中，有不同的宝物。

职场上的人，把地位和权力当成宝物，因此费尽周折，不惜伤害同僚。

生意人，把金钱当成宝物，认为金钱可以买到一切，包括人的生命。

耕种的人，把果实当成宝物，也会用违背道德的方法，去增加果实，比方说，用过量的激素，刺激农作物。

读书的人，容易把功名当成宝物......

古人说：“利欲熏心，祸之根本。”

一个人，不管多穷，都不要把欲望当成宝物，而是寻找到人性的光辉，并且让生命灼灼放光。这样的话，即便口袋里没有几个钱，也会很高贵。

坚持善良，积善成福。

一生勤劳，创造财富。

清正廉洁，地位尊贵。

敏而好学，硕果累累。

身体健康，万事无忧......

愿你我，用好致富的宝物，越活越精彩。